الانتخاب في شرح أدب الكتاب

وقوله: "الشَّعْبُ ثُمَّ الْقَبِيلَةُ" (^١)
قَالَ أَبُو عَلِيٍّ: الشَّعْبُ فِي النَّسَبِ، وَالشِّعْبُ فِي الْجَبَلِ، وَثَبَتَ هَذَا فِي بَعْضِ النُّسَخِ [. . .] (^٢) زِيَادَةً لأبي عَلِيٍّ.
وقوله: "وَقَالَ غَيْرُهُ: الشَّعْبُ ثُمَّ الْقَبِيلَةُ" (^٣) قَائِلُهُ أَبُو عَمْرٍو عَنِ الْخَلِيلِ (^٤).
قوله: "وَالرَّكْبُ: أَصْحَابُ الْخَيْلِ وَهُمُ الْعَشَرَةِ" (^٥).
ط: "هَذَا الَّذِي قَالَهُ قَدْ قَالَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ اللُّغَوِيِّينَ. وَحَكَى يَعْقُوبُ أَنَّ عِمَارَةَ بْنَ عَقِيلٍ (^٦) قَالَ: لَا أَقُولُ رَاكِبٌ إِلَّا لِرَاكِبِ الْبَعِيرِ خَاصَّةً وَأَقُولُ: فَارِسٌ وَبَغَّالٌ وَحَمَّارٌ (^٧).
وَيُقَوِّي هَذَا قَوْلُ قُرَيْطٍ الْعَنْبَرِيِّ (^٨): (بسيط)
فَلَيْتَ لِي بِهِمْ قَوْمَا إِذَا رَكِبُوا … شَدُّوا الْإِغَارَةَ رُكْبَانًا وَفُرْسَانًا (^٩)
وَالْقِيَاسُ يُوجِبُ أَنَّ هَذَا غَلَطٌ، وَالسَّمَاعُ يَعْضُدُ ذَلِكَ، وَلَوْ قَالَ: إِنَّ هَذَا هُوَ الْأَكْثَرُ فِي الْاِسْتِعْمَالِ لَكَانَ لِقَوْلِهِ وَجْهٌ، وَأَمَّا الْقَطْعُ عَلَى أَنَّهُ لَا يُقَالُ رَاكِبٌ وَلَا رَكْبٌ إِلَّا لِأَصْحَابِ الْإِبِلِ خَاصَّةً فَغَيْرُ صَحِيحٍ لِأَنَّهُ لَا خِلَافَ بَيْنَ اللُّغَوِيِّينَ
_________
(^١) أدب الكتاب: ١٧٥.
(^٢) بياض في الأصل (خ).
(^٣) أدب الكتاب: ١٧٥.
(^٤) كتاب الجيم: ٢/ ١٥٦؛ فقه اللغة: ٢٢٦.
(^٥) أدب الكتاب: ١٧٥.
(^٦) عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير بن عطية الكلبي التميمي، شاعر مقدم فصيح من أهل اليمامة، توفي سنة (٢٣٩ هـ) له ديوان شعر؛ طبقات الشعراء لابن المعتز: ٣١٦؛ معجم الشعراء: ٧٨؛ تاريخ بغداد: ١٢/ ٢٨٢؛ الأعلام: ٥/ ٧٣.
(^٧) إصلاح المنطق: ٢/ ٣٣٨.
(^٨) قريط بن أنبف العنبري التميمي، شاعر جاهلي، اكتنف حياته غموض. شرح الحماسة للمرزوقي: ١/ ٢٢؛ سمط الآلئ: ٥٤٥؛ الأعلام: ٥/ ١٩٥.
(^٩) البيت في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي: ١/ ٢٤ روايته:
شنوا. . . . . . . . . … فرسنا وركبانا
المغني: ١٤١؛ ابن عقيل: ١/ ٢٠٤.