المعارضات الفكرية المعاصرة لأحاديث الصحيحين

المَطلب الأوَّل
سَوق حديث: «يَقطعُ الصَّلاةَ المرأةُ والحمارُ والكلب»
عن أبي ذرٍّ ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا قامَ أحدُكم يصلِّي، فإنَّه يستُره إذا كان بين يديه مِثلُ آخِرَة الرَّحْل (^١)، فإذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرَّحل، فإنَّه يقطع صلاتَه الحمار، والمرأة، والكلب الأسود»؛ قال عبد الله بن الصَّامت: يا أبا ذرٍّ، ما بالُ الكلب الأسود، مِن الكلب الأحمر، مِن الكلب الأصفر؟ قال: يا ابنَ أخي، سألتُ رسول الله ﷺ كما سَألتني فقال: «الكلبُ الأسود شيطانٌ» رواه مسلم (^٢).
وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «يَقطعُ الصَّلاةَ المرأةُ، والحمارُ، والكلب، ويَقِي ذلك مِثلُ مؤَخِّرةِ الرَّحل» رواه مسلم (^٣).
_________
(^١) آخرة الرَّحل: الخشبة الَّتي يَستند إليها الرَّاكب مِن كور البَعير، قال الأصمعى: هي مِن الرَّحل بمنزلة مُؤخِّرة السَّرج، انظر «المجموع المغيث» للمديني (١/ ٤١)، و«النهاية» لابن الأثير (١/ ٢٩).
وفي «الصِّحاح» للجوهري (٢/ ٥٧٧): «ومُؤخِّرة الرَّحل أيضًا: لُغة قليلة في آخرة الرَّحل».
(^٢) في (ك: الصلاة، باب: قدر ما يستر المصلِّي، رقم: ٥١٠).
(^٣) في (ك: الصلاة، باب: قدر ما يستر المصلِّي، رقم: ٥١١).