عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار - ط أسفار

الخطأ … الصفحة … السطر … الصواب
للنفساء أربعين … ١٤٢٧ … ١٠ … للنفساء أربعون
أربعين يومًا … ١٤٢٩ … ٤ … أربعون يومًا
أربعين … ١٤٢٩ … ٧ … أربعون
أربعين … ١٤٣٠ … ٥ … أربعون
وما فرق … ١٤٣١ … ٨ … وما فوق
يصلح … ١٤٣١ … ٩ … يصح
والإنسان … ١٤٣٣ … ٨ … والأسنان
اختلف … ١٤٣٤ … ١٣ … اختلفت
عندهم … ١٤٣٧ … ١ … عندكم
الغالب … ١٤٣٨ … ٤ … غالب
الظهوره … ١٤٣٩ … ٤ … لظهوره
كانت … ١٤٤١ … ١١ … كنت
تنقل … ١٤٤٣ … الأخير … تنتقل
المتقدمة … ١٤٤٤ … ١٤ … المتقدم
نقضت … ١٤٤٤ … ٨ … نقصت
الجواز … ١٤٤٧ … ١٠ … لجواز
أيضًا … ١٤٥٤ … ١١ … وأيضًا
عنهما … ١٤٥٦ … ٤ … عنها
وجده … ١٤٥٨ … ١٠ … وجوده
امرأة … ١٤٦١ … ٤ … المرأة
لوحده … ١٤٦١ … ١٤ … لوجوده
معناه … ١٤٦٢ … ١٥ … معناها
الصلاة … ١٤٦٣ … ٢ … صلاة
وهذه الأخطاء إنما هي الموجودة في نص المصنف فقط، وأما الأخطاء الموجودة في الدراسة والموجودة في الهوامش فكثيرة جدًّا، ولم أشتغل بجمعها لقلة الفائدة من وراء ذلك، وتجنبًا لطول هذه الدراسة، وما ذكرته كاف في بيان المقصود.
هذا إضافة إلى وجود سقط كثير بالمطبوع، تجاوز العشرين سقطًا، بعضها قصير، وبعضها طويل، يصل أحيانا إلى ما يقرب من صفحة، وبعضها يخل بالمعنى أو يقلبه، وقد نبهت على ذلك في مواضعه (^١)، ولا أريد أن
_________
(^١) وقد أشرت له في كل ردودي عليه بلفظ "المحقق".