عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار - ط أسفار

وقال (^١): ﴿قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا﴾ (^٢).
أي [معاونًا] (^٣).
[فقطع عذر الخلق به وبإعجازه، وظهر عجزهم (^٤) على أن يأتوا بسورة من مثله، فثبتت آياته، ولزمت حجته] (^٥).
_________
(^١) في (خ) و(ص): وقال ﷿.
(^٢) سورة الإسراء، الآية (٨٨).
(^٣) ساقط من (س)، وفي (ص): عونا. وانظر عمدة الحفاظ (٣/ ١٦).
(^٤) في (ص): إعجازهم.
(^٥) زيادة من (خ) و(ص). وانظر في الموضوع مختصر منتهى السؤل والأمل (١/ ٣٧٢ - ٣٧٣) اللمع (٣٣ - ٣٤) المستصفى (١/ ٩٩ - ١٠٠) نهاية السول (١/ ١٧٧ - ١٧٨) الإحكام للآمدي (١/ ٢١٥ - ٢١٦) شرح الكوكب المنير (١٥٠ - ١٥١).