عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار - ط أسفار

فقبولها واجب، والله أعلم] (^١).
_________
= وأما إن اتحد المجلس؛ فإن كان من لم يرو الزيادة قد انتهوا إلى عدد لا تصور في العادة مثلهم عن سماع تلك الزيادة وفهمها؛ فلا يخفى أن تطرق الغلط والسهو إلى الواحد فيما نقله من الزيادة يكون أولى من تطرق ذلك إلى العدد المفروض، فيجب ردها، وإن لم ينتهوا إلى هذا الحد؛ فقد اتفق جماعة الفقهاء والمتكلمين على وجوب قبول الزيادة، خلافًا عنه لجماعة من المحدثين، ولأحمد بن حنبل في إحدى الروايتين". الإحكام للآمدي (٢/ ١٣١) وانظر مختصر منتهى السؤل والأمل (١/ ٦٢٠ - ٦٢١) شرح التنقيح (٣٨٢) المعتمد (٢/ ١٢٨ - ١٣٢) قواطع الأدلة (١/ ٣٩٩ - ٤٠٤) الكفاية (٤٥٧ - ٤٦٠) نزهة النظر (٩٥ - ٩٧) تدريب الراوي (١٨٩ - ١٩٢).
(^١) زيادة من (خ) و(ص).