شمائل الحبيب المصطفى - محمد أبو الهدى اليعقوبي
فَصٌّ حَبَشِيٌّ كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ». أَخْرَجَهُ مُسلِمٌ.
١٣٦ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - ﵄ -: «أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ ثُمَّ إِنَّهُ حَوَّلَهُ فِي يَسَارِهِ». أَخْرَجَهُ أَبُو الشَّيْخِ.
١٣٧ - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - ﵁ - قَالَ: «كَانَ خَاتَمُ النَّبِيِّ - ﷺ - فِي خِنْصَرِهِ اليُسْرَى». أَخْرَجَهُ أَبُو الشَّيْخِ (^١).
١٣٨ - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - ﵁ -: «أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - كَانَ إِذَا دَخَلَ الخَلاءَ نَزَعَ خَاتَمَهُ». أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: حَسَنٌ صَحِيحٌ والنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ.
(٣٦) بَابُ احْتِجَامِ النَّبِيِّ - ﷺ -
١٣٩ - عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ﵇: «أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - احْتَجَمَ، وَأَمَرَنِي فَأَعْطَيْتُ الحَجَّامَ أَجْرَهُ». أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ في الشَّمَائِلِ وَابْنُ مَاجَهْ.
١٤٠ - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - ﵁ - قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - يَحْتَجِمُ فِي الأَخْدَعَيْنِ (^٢) وَالكَاهِلِ (^٣). وَكَانَ يَحْتَجِمُ لِسَبْعَ عَشْرَةَ، وَتِسْعَ عَشْرَةَ، وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ». أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ الحَاكِمُ.
_________
(^١) وعزاه الحافِظ أبو الفضل العسقلانيُّ في الفتح إلى ابن عَدِيٍّ أيضًا، وقال: فلو صحَّ هذا لكان قاطعًا للنزاع، ولكن سنده ضعيفٌ.
(^٢) الأَخْدَعَان: عِرْقَانِ خَفِيَّانِ فِي جَانِبَيِ العُنُقِ.
(^٣) الكَاهِلُ: أَعْلَى الظَّهْرِ تَحْتَ العُنُقِ بين الكَتِفَيْنِ.
١٣٦ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - ﵄ -: «أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ ثُمَّ إِنَّهُ حَوَّلَهُ فِي يَسَارِهِ». أَخْرَجَهُ أَبُو الشَّيْخِ.
١٣٧ - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - ﵁ - قَالَ: «كَانَ خَاتَمُ النَّبِيِّ - ﷺ - فِي خِنْصَرِهِ اليُسْرَى». أَخْرَجَهُ أَبُو الشَّيْخِ (^١).
١٣٨ - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - ﵁ -: «أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - كَانَ إِذَا دَخَلَ الخَلاءَ نَزَعَ خَاتَمَهُ». أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: حَسَنٌ صَحِيحٌ والنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ.
(٣٦) بَابُ احْتِجَامِ النَّبِيِّ - ﷺ -
١٣٩ - عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ﵇: «أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - احْتَجَمَ، وَأَمَرَنِي فَأَعْطَيْتُ الحَجَّامَ أَجْرَهُ». أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ في الشَّمَائِلِ وَابْنُ مَاجَهْ.
١٤٠ - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - ﵁ - قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - يَحْتَجِمُ فِي الأَخْدَعَيْنِ (^٢) وَالكَاهِلِ (^٣). وَكَانَ يَحْتَجِمُ لِسَبْعَ عَشْرَةَ، وَتِسْعَ عَشْرَةَ، وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ». أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ الحَاكِمُ.
_________
(^١) وعزاه الحافِظ أبو الفضل العسقلانيُّ في الفتح إلى ابن عَدِيٍّ أيضًا، وقال: فلو صحَّ هذا لكان قاطعًا للنزاع، ولكن سنده ضعيفٌ.
(^٢) الأَخْدَعَان: عِرْقَانِ خَفِيَّانِ فِي جَانِبَيِ العُنُقِ.
(^٣) الكَاهِلُ: أَعْلَى الظَّهْرِ تَحْتَ العُنُقِ بين الكَتِفَيْنِ.
73