انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
من
١٨٦ - باب سجود القرآن
قوله: عزائم السجود.
قال (ح): جمع عزيمة وهي التي أكدت بمثل صيغة الأمر (٩٠٤).
قال (ع): التمثيل بصيغة الأمر لا يصح لأنّ الأمر يختلف فتارة يدلُّ على الإِستحباب وغير ذلك (٩٠٥).
_________
(٩٠٤) فتح الباري (٢/ ٥٥٢).
(٩٠٥) عمدة القاري (٧/ ٩٨).
١٨٦ - باب سجود القرآن
قوله: عزائم السجود.
قال (ح): جمع عزيمة وهي التي أكدت بمثل صيغة الأمر (٩٠٤).
قال (ع): التمثيل بصيغة الأمر لا يصح لأنّ الأمر يختلف فتارة يدلُّ على الإِستحباب وغير ذلك (٩٠٥).
_________
(٩٠٤) فتح الباري (٢/ ٥٥٢).
(٩٠٥) عمدة القاري (٧/ ٩٨).
414