انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري

٣١٨ - باب حج النِّساء
ذكر فيه حديث إبراهيم وهو ابن سعد عن أبيه عن جده قال: أذن عمر.
قال (ح): ظاهره أنّه من رواية إبراهيم بن سعد بن عبد الرّحمن بن عوف عن عمر وإدراكه لذلك ممكن (٧٠).
قال (ع): يقال: إنّه ولد في عهد النّبيّ - ﷺ -، ودخل على عمر وهو صغير وسمع منه (٧١).
قوله: ألَّا نغزوا ونجاهد؟
قال الكرماني: فإن قلت: الغزو والجهاد لفظان بمعنى واحد فما الفائدة؟
فأجاب: بأن الغزو القصد إلى القتال والجهاد بذل المقدور في القتال.
قال (ح): كأنّه ظن أن الألف تتعلّق بنغزو أو جعل بمعنى الواو (٧٢).
قال (ع): لم يظن ذلك وإنّما اعتمد على نسخة ليس فيها كلمة الشك (٧٣).
_________
(٧٠) فتح الباري (٤/ ٧٣).
(٧١) عمدة القاري (١٠/ ٢١٩).
(٧٢) فتح البارى (٤/ ٧٤).
(٧٣) عمدة القاري (١٠/ ٢٢١).