انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري

١٠٣ - باب من أفاض على رأسه ثلاثًا
قوله في حديث جبير بن مطعم: "أَما أَنَا، فَأَفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثًا".
قال الكرماني: أمّا للتفصيل فأين قسيمه؟
قلت: محذوف يدلُّ عليه السياق.
قال (ح): قد أخرجه مسلم بلفظ: تماروا في الغسل عند النّبيّ - ﷺ -، فقال بعض القوم: أمّا أنا فأغسل رأسي .... الحديث، وأمّا أنا فهذا هو القسيم المحذوف (٥٦٨).
قال (ع): الواجب أن يعطي من كلّ كلام بما يقتضيه الحال فلا يحتاج إلى تقدير شيءٍ من حديث جاء من طريق أخرى في باب آخر قوله ثلاثًا (٥٦٩).
قال (ح): يحتمل أن يكون للتكرار وأن يكون للتوزيع على جميع البدن (٥٧٠).
قال (ع): قد أخرج الطبراني في الأوسط بلفظ: ثمّ تفرغ على رأسك ثلاث مرات تدلك رأسك كلّ مرّة (٥٧١).
قلت: ما بالعهد من قدم بقول قبل هذا بغير واسطة لا يحتاج إلى تقدير شيء من حديث آخر.
_________
(٥٦٨) فتح الباري (١/ ٣٦٧).
(٥٦٩) عمدة القاري (٣/ ٢٠١).
(٥٧٠) فتح الباري (١/ ٣٦٧).
(٥٧١) عمدة القاري (٣/ ٢٠١).