انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
٣٨٨ - باب لا يذاب شحم الميتة
ذكر فيه بلغ عمر ﵁ أن فلانًا باع خمرًا فقال: قاتل الله فلانًا.
وفيه: "قَاتَلَ الله الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَجَملُوهَا فَبَاعُوهَا".
قال (ع): هذا لا يسمى تشبيهًا. وإنّما هو تمثيل (٢٦٥).
قلت: هذه مؤاخذة سهلة.
قال (ح): واستدل على تحريم بيع جثة الكافر إذا قتلناه وأراد الكفار شراءه (٢٦٦).
قال (ع): هذا الاستدلال غير ظاهر (٢٦٧).
_________
(٢٦٥) عمدة القاري (١٢/ ٣٧) وليس في النسخ الثلاث قول الحافظ المعترض عليه، وهو كما في الفتح (٤/ ٤١٥) ووجه تشبيه عمر بيع المسلمين الخمر ببيع اليهود المذاب من الشحم الاشتراك في النهي عن تناول كلّ منهما.
(٢٦٦) فتح الباري (٤/ ٤١٥).
(٢٦٧) عمدة القاري (١٢/ ٣٧).
ذكر فيه بلغ عمر ﵁ أن فلانًا باع خمرًا فقال: قاتل الله فلانًا.
وفيه: "قَاتَلَ الله الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَجَملُوهَا فَبَاعُوهَا".
قال (ع): هذا لا يسمى تشبيهًا. وإنّما هو تمثيل (٢٦٥).
قلت: هذه مؤاخذة سهلة.
قال (ح): واستدل على تحريم بيع جثة الكافر إذا قتلناه وأراد الكفار شراءه (٢٦٦).
قال (ع): هذا الاستدلال غير ظاهر (٢٦٧).
_________
(٢٦٥) عمدة القاري (١٢/ ٣٧) وليس في النسخ الثلاث قول الحافظ المعترض عليه، وهو كما في الفتح (٤/ ٤١٥) ووجه تشبيه عمر بيع المسلمين الخمر ببيع اليهود المذاب من الشحم الاشتراك في النهي عن تناول كلّ منهما.
(٢٦٦) فتح الباري (٤/ ٤١٥).
(٢٦٧) عمدة القاري (١٢/ ٣٧).
122