عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار - ط أسفار

فإن قيل: فقد نقلت إلى (^١) أهل المدينة أشياء كانت من النبي ﷺ في مغازيه لم يكونوا علموها قبل ذلك من النبي ﷺ.
قيل: الذين نقلوا إليهم [ذلك عن النبي ﷺ] (^٢) [هم] (^٣) من أهل المدينة، [فلم يخرج النقل عنهم] (^٤).
فإن قيل: فقد كانت منه ﷺ أشياء بمكة لما حج لم تكن بالمدينة؟
قيل: قد كان أهل المدينة معه في في حجه (^٥)، [فهم شاهدوه أيضًا بمكة، ونقلوا عنه ما كان منه في حجه وغيره] (^٦).
فإن قيل: فإنه (^٧) اتفق لأهل مكة مثل خبر أهل المدينة في إجماعهم وهم (^٨) قد شاهدوا النبي ﷺ كما شاهده أهل المدينة، فإذا اتفقوا على شيء من توقيف أو [ما] (^٩) الغالب منه أن يكون على توقيف يجب (^١٠) أن يقبل ذلك منهم.
قيل: إن اتفق لهم ذلك كانوا هم وأهل المدينة سواء [فيما نقلوه عنه ﷺ،
_________
(^١) "إلى": ساقطة من (خ).
(^٢) زيادة من (خ) و(ص).
(^٣) ساقط من (ص) و(خ).
(^٤) زيادة من (خ) و(ص).
(^٥) في (ص) و(خ): حجته.
(^٦) زيادة من (خ) و(ص).
(^٧) في (ص) و(خ): فإن.
(^٨) في (ص) و(خ): لأنهم.
(^٩) زيادة من (ص) و(خ).
(^١٠) في (ص) و(خ): فهل يجب.