الصيام في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة - د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني
أحمد: إسناد حديث أبي أمامة إسناد جيد، وقال علي بن ثابت: «سألت مالك بن أنس منذ خمس وثلاثين سنة وقال: لم نزل نعرف هذا بالمدينة» (١). «وقال أحمد ﵀: ولا بأس أن يقول الرجل للرجل يوم العيد: تقبل الله منا ومنك، وقال حرب: سئل أحمد عن قول الناس في العيدين: تقبَّل الله منا ومنكم، قال: لا بأس به يرويه أهل الشام عن أبي أمامة، قيل: وواثلة بن الأسقع؟ قال: نعم، قيل فلا تكره أن يقال هذا يوم العيد؟ قال: لا» (٢)، «وروي عن أحمد أنه قال: لا أبتدي به أحدًا، وإن قاله أحد رددت عليه» (٣)، وسئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن التهنئة في العيد، فأجاب: «أما التهنئة يوم العيد يقول بعضهم لبعض إذا لقيه بعد صلاة العيد: تقبل الله منا ومنكم، وأحاله الله عليك، ونحو ذلك فهذا قد روي عن طائفة من الصحابة أنهم كانوا يفعلونه، ورخص فيه الأئمة كأحمد وغيره، لكن قال أحمد: أنا لا أبتدئ أحدًا، فإن ابتدأني أحد أجبته، وذلك لأن جواب التحية واجب، وأما الابتداء بالتهنئة فليس سنة مأمورًا بها، ولا هو أيضًا مما نهي عنه، فمن فعله فله قدوة، ومن تركه فله قدوة، والله أعلم» (٤).
١٧ - يقضي صلاة العيد من فاتته مع الإمام، قال الإمام البخاري رحمه
_________
(١) المغني لابن قدامة، ٣/ ٢٩٤.
(٢) فتح الباري لابن حجر، ٣/ ٢٩٤.
(٣) المرجع السابق، ٣/ ٢٩٥.
(٤) مجموع الفتاوى، ٢٤/ ٢٥٣.
١٧ - يقضي صلاة العيد من فاتته مع الإمام، قال الإمام البخاري رحمه
_________
(١) المغني لابن قدامة، ٣/ ٢٩٤.
(٢) فتح الباري لابن حجر، ٣/ ٢٩٤.
(٣) المرجع السابق، ٣/ ٢٩٥.
(٤) مجموع الفتاوى، ٢٤/ ٢٥٣.
651