الصيام في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة

من النساء، وقال: أخرجوهم من بيوتكم» فأخرج النبي - ﷺ - فلانًا، وأخرج عمر فلانًا» (١).

٩ - الخلوة بالنساء أيام الأعياد، أو الأفراح أو غير ذلك محرمة، ومن خلا بامرأة فالشيطان ثالثهما؛ لحديث عقبة بن عامر - ﵁ -: أن رسول الله - ﷺ - قال: «إياكم والدخول على النساء» فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله، أفرأيت الحموَ؟ قال: «الحموُ الموت» (٢) (٣). ولحديث ابن عباس ﵄ عن النبي - ﷺ - قال: «لا يخلونَّ رجل بامرأة إلا مع ذي محرم» (٤). وعن عبد الله بن عمرو بن العاص ﵄ وفيه أن النبي - ﷺ - قال: «لا يدخلن رجل بعد يومي هذا على مغيبة إلا ومعه رجل أو اثنان» (٥). قال الترمذي ﵀: «وإنما معنى كراهية الدخول على النساء: على نحو ما روي عن النبي - ﷺ - قال: «لا يخلونَّ رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان». ومعنى قوله: «الحمو» يقال: هو أخو الزوج، كأنه كره له أن يخلو بها» (٦).
١٠ - تبرج النساء وخروجهن من البيوت إلى الأسواق، يكثر أيام العيد خروج النساء متبرجات إلا من عصم الله - ﷿ -، وهذا حرام؛ لقول
_________
(١) البخاري، كتاب اللباس، باب المتشبهين بالنساء والمتشبهات بالرجال، وباب إخراج المتشبهين بالنساء من البيوت، برقم ٥٨٨٥، ورقم ٥٨٨٦.
(٢) متفق عليه: البخاري، كتاب النكاح، باب لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم، والدخول على المغيبة، برقم٥٢٣٢،ومسلم، كتاب السلام، باب تحريم الخلوة بالأجنبية، برقم ٢١٧٢.
(٣) الحمو: قريب الزوج، والمعنى: فليمت ولا يفعلن ذلك. الترغيب والترهيب للمنذري، ٢/ ٦٥٧.
(٤) البخاري، كتاب النكاح، باب لا يخلون رجل بامرأة، برقم ٥٢٣٣.
(٥) مسلم، كتاب السلام، باب تحريم الخلوة بالأجنبية، برقم ٢١٧٣.
(٦) الترمذي، كتاب الرضاع، باب ما جاء في كراهية الدخول على المغيبات، برقم١١٧١ من كلام الترمذي.