النظم المستعذب في تفسير غريب ألفاظ المهذب

قَوْلُهُ: "فَفَضَلَتْ فِيهَا فَضْلَةٌ" (٦٠) (أَيْ: بَقِيَتْ بَقِيَّةٌ. الْفَضْلُ: هُوَ الزَّائِدُ) (٦١) وَالْفَضْلَةُ: الزِّيَادَة وَمَعْنَاهُ: مَا زَادَ عَلَى حَاجَتِهَا. يُقَالُ مِنْهُ: فَضِلَ الشَّىْءُ بِالْكَسْرِ يَفْضَلُ بِالْفَتْحِ (٦٢)، وَفَضَلَ الشَّىْءُ (٦٣) بِالْفَتْحِ يَفْضُلُ بِالضَّمِّ (٦٤)، وَفَضِلَ بِالْكَسْرِ يَفْضُلُ بِالضَّمِّ، ثَلَاثُ لُغَاتٍ، وَالثَّالِثَةُ قَلِيلَةٌ (٦٥) (عَزِيزَةٌ، وَلَهَا نَظَائِرُ مِنَ الصَّحِيحِ وَالْمُعْتَلِّ مَعَ قِلَّتِهَا) (٦٦).
* * *
_________
= اللسان (خرق ١١٤٣) والمصباح (خرق).
(٦٠) في المهذب ١/ ٣٢ عن ميمونة (ر) اجنبت فاغتسلت من جفنة ففضلت فيها فضلة فجاء النبي - ﷺ - يغتسل منه، فقلت: إِنِّى قد اغتسلت منه، فقال: الماء ليس عليه جنابة وَأغتَسَلَ منه.
(٦١) بدل ما بين القوسين في ع: أى أبْقَاة فيما يبقيه. والفضل: المصدر.
(٦٢) مثل حذر يحذر كما في الصحاح.
(٦٣) الشي: ساقط من ع.
(٦٤) مثل دخل يدخل في الصحاح.
(٦٥) ع: قليلة جدا وهى الصحيح مع قلتها: تحريف. وفي الصحاح: وهو شاذ لا نظير له قال سيبوية: هذا عند أصحابنا إنما يجىء على لغتين. وانظر الخصائص ١/ ٣٧٤ - ٣٨٥ والمصباح والقاموس (فضل).
(٦٦) ما بين القوسين ساقط من ع.