النظم المستعذب في تفسير غريب ألفاظ المهذب

وَمِنْ بَابِ سُجُودِ السَّهْوِ
الْسَّهْوُ: هُوَ الْغَفْلَةُ، وَقَدْ سَهَا عَنِ الشَّيْىءِ فَهُوَ سَاةٍ وَسَهْوَانٌ (١).
قَوْلُهُ: "وَالسَّجْدَتَان تُرْغِمَانِ أَنْفَ الشَّيِّطان" (٢) الرَّغَامُ بِالْفَتْحِ: التُّرَابُ. وَمَعْنَى "أرْغَمَ اللهُ أَنْفَهُ" أَيْ: أَلْصَقَهُ بِالتُّرابِ. وَ"فَعَلْتُ الشَّيْىءَ عَلَى رَغْمِ أَنْفِهِ" أَيْ: ألْصَقْتُهُ بِالتُّرابِ (٣). وفِيةِ ثَلَاثُ لُغَاتٍ: رَغْم، وَرِغْم، وَرُغْم (٤) وَرَغَمَ أَنْفُهُ ورَغِمَ (٣) بِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ (٥).
وَفِى الحدِيثِ: "وَإنْ رغِمَ أَنْفُ أبِى ذَرٍّ" (٦). وَقَوْلُهُ تَعْالَى: ﴿مُرَاغَمًا كَثِيرًا﴾ (٧) وَهُوَ: الْمَذْهَبُ (وَالْمضْطَربُ) (٨) فِي الْأرْضِ.
_________
(١) المحكم ٤/ ٢٩٣ وفي المثل: إن الموصين بنو سهوان. وانظر ديوان الأدب ٤/ ٦٦ والصحاح (سهو) وجمهرة الأمثال ١/ ٤٨.
(٢) يعنى سجدتى السهو. المهذب ١/ ٨٩.
(٣) العين ٤/ ٤١٧ والفاخر ٧ والزاهر ١/ ٣٣٠ والبارع ٣٢٤، ٣٢٥ والمحكم ٥/ ٣٠٨ والصحاح (رغم).
(٤) إصلاح المنطق ٨٥ وأدب الكاتب ٥٧٠ والبارع ٣٢٤ والمحكم ٥/ ٣٠٨ والمثلث لابن السيد ٢/ ٢٩ والدرر المبتثة ١١٨.
(٥) البارع ٣٢٤ والمصباح (رغم) وانظر المراجع السابقة.
(٦) صحيح مسلم كتاب الإيمان ١/ ٦٦، والنهاية ٢/ ٢٣٩.
(٧) سورة النساء آية: ١٠٠.
(٨) ع، خ: والمضرب. ونقله عن الصحاح وفيه: المضطرب وكذلك ذكر الفراء أنه: المذهب والمضطرب وكذلك ذكره الزجاج وأنشد:
إلَى بَلَدٍ غَيْرِ دَانِى الْمَحَلِّ ... بَعِيدِ الْمُرَاغَمِ وَالْمُضْطَرَبْ
وكذا في اللسان. وانظر معانى الفراء ١/ ٢٨٤ ومعانى الزجاج ٢/ ١٠٤ والصحاح واللسان (رغم). ولعله المهرب وحرفت الى المضرب. وفي اللسان: وقيل المهرب في الأرض.