الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي - د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
_________
=وهكذا روى مالك وابن عيينة عن الزهري عن أبي بكر بن عبيد الله عن ابن عمر. وروى معمر وعقيل عن الزهري عن سالم عن ابن عمر، ورواية مالك وابن عيينة أصح».
- وضعف ابن عبد البر قول معمر.
- والذي أراه- والله أعلم- أن الروايتين محفوظتان عن الزهري فإن معمرًا قد روجع في ذلك فثبت على قوله، وأدلى بحجته مبينًا صحة ما حفظ عن الزهري:
- فقد قال سفيان بن عيينة: «وسمعت معمرًا يحدثه بعد عن الزهري عن سالم عن أبيه، فقلت له: يا أبا عروة! إنما هو عن أبي بكر، فقال معمر: إنا عرضناه، وربما قال سفيان: هذا مما عرضناه». [مسند الحميدي].
- وفي رواية أخرى: «فقال له معمر: فإن الزهري كان يذكر [يلفظ] الحديث عن النفر، فلعله سمع منهما جميعًا» [سنن النسائي الكبرى وسنن البيهقي وصحيح ابن حبان].
- وفي رواية ثالثة: «قال: كان الزهري يسمع من جماعة، فيحدث مرة عن هذا، ومرة عن هذا» [صحيح ابن حبان].
- وقد تابع معمرًا عليه: عقيل بن خالد وهو ثبت في الزهري.
- قال البيهقي: «هذا محتمل، فقد رواه عمر بن محمد عن القاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن سالم عن أبيه».
- وراه سفيان الثوري وعبد لله بن وهب وسليمان بن بلال وعاصم بن محمد أربعتهم: عن عمر بن محمد ثنى القاسم بن عبيد الله بن عبد الله عمر حدثه عن سالم عن أبيه أن رسول الله ﷺ قال: «لا يأكلن أحد منكم بشماله، ولا يشربن بها؛ فإن الشيطان يأكل بشماله، يشرب بها».
- قال: وكان نافع يزيد فيها: «ولا يأخذ بها ولا يعطى بها».
- أخرجه مسلم (٢٠٢٠/ ١٠٦). والبخاري في الأدب المفرد (١١٨٩). وأبو عوانة (٥/ ١٤٧/ ٨١٧٨ - ٨١٨١) و(٥/ ١٦٣/ ٨٢٤٧ و٨٢٤٨). والنسائي في الكبرى (٤/ ١٩٩/ ٦٨٩١ و٦٨٩٢) [وفي إسناده سقط]. وابن الجارود في المنتقى (٨٦٩ و٨٧٠). وأحمد (٢/ ١٣٥).
- تابع عمر بن محمد عليه: أبو عقيل يحيى بن المتوكل عن القاسم بن عبيد الله عن عمه سالم عن ابن عمر عن النبي ﷺ قال: «لا تأكلوا ولا تشربوا بشمائلكم، فإن الشيطان يأكل ويشرب بشمائله».
- أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٧/ ١٦٥). وأبو يعلى (٩/ ٤١٩/ ٥٥٦٨). والمزي في تهذيب الكمال (٢٣/ ٣٩٨).
- قال سليمان بن بلال- في روايته-: عن عمر بن محمد أن أبا بكر بن عبيد الله بن عبد الله أخبره أن سالم بن عبد الله أخبره أن عبد الله بن عمر أخبره أن النبي ﷺ قال: ... بهذا الخبر. [عند أبي عوانة وابن الجارود].
- هكذا كنى القاسم: أبا بكر. =
_________
=وهكذا روى مالك وابن عيينة عن الزهري عن أبي بكر بن عبيد الله عن ابن عمر. وروى معمر وعقيل عن الزهري عن سالم عن ابن عمر، ورواية مالك وابن عيينة أصح».
- وضعف ابن عبد البر قول معمر.
- والذي أراه- والله أعلم- أن الروايتين محفوظتان عن الزهري فإن معمرًا قد روجع في ذلك فثبت على قوله، وأدلى بحجته مبينًا صحة ما حفظ عن الزهري:
- فقد قال سفيان بن عيينة: «وسمعت معمرًا يحدثه بعد عن الزهري عن سالم عن أبيه، فقلت له: يا أبا عروة! إنما هو عن أبي بكر، فقال معمر: إنا عرضناه، وربما قال سفيان: هذا مما عرضناه». [مسند الحميدي].
- وفي رواية أخرى: «فقال له معمر: فإن الزهري كان يذكر [يلفظ] الحديث عن النفر، فلعله سمع منهما جميعًا» [سنن النسائي الكبرى وسنن البيهقي وصحيح ابن حبان].
- وفي رواية ثالثة: «قال: كان الزهري يسمع من جماعة، فيحدث مرة عن هذا، ومرة عن هذا» [صحيح ابن حبان].
- وقد تابع معمرًا عليه: عقيل بن خالد وهو ثبت في الزهري.
- قال البيهقي: «هذا محتمل، فقد رواه عمر بن محمد عن القاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن سالم عن أبيه».
- وراه سفيان الثوري وعبد لله بن وهب وسليمان بن بلال وعاصم بن محمد أربعتهم: عن عمر بن محمد ثنى القاسم بن عبيد الله بن عبد الله عمر حدثه عن سالم عن أبيه أن رسول الله ﷺ قال: «لا يأكلن أحد منكم بشماله، ولا يشربن بها؛ فإن الشيطان يأكل بشماله، يشرب بها».
- قال: وكان نافع يزيد فيها: «ولا يأخذ بها ولا يعطى بها».
- أخرجه مسلم (٢٠٢٠/ ١٠٦). والبخاري في الأدب المفرد (١١٨٩). وأبو عوانة (٥/ ١٤٧/ ٨١٧٨ - ٨١٨١) و(٥/ ١٦٣/ ٨٢٤٧ و٨٢٤٨). والنسائي في الكبرى (٤/ ١٩٩/ ٦٨٩١ و٦٨٩٢) [وفي إسناده سقط]. وابن الجارود في المنتقى (٨٦٩ و٨٧٠). وأحمد (٢/ ١٣٥).
- تابع عمر بن محمد عليه: أبو عقيل يحيى بن المتوكل عن القاسم بن عبيد الله عن عمه سالم عن ابن عمر عن النبي ﷺ قال: «لا تأكلوا ولا تشربوا بشمائلكم، فإن الشيطان يأكل ويشرب بشمائله».
- أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٧/ ١٦٥). وأبو يعلى (٩/ ٤١٩/ ٥٥٦٨). والمزي في تهذيب الكمال (٢٣/ ٣٩٨).
- قال سليمان بن بلال- في روايته-: عن عمر بن محمد أن أبا بكر بن عبيد الله بن عبد الله أخبره أن سالم بن عبد الله أخبره أن عبد الله بن عمر أخبره أن النبي ﷺ قال: ... بهذا الخبر. [عند أبي عوانة وابن الجارود].
- هكذا كنى القاسم: أبا بكر. =
543