الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي - د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
_________
=٤٢٨). وابن أبي شيبة (٨/ ٢٠). والحارث بن أبي أسامة (٢/ ٥٨٥ و٥٨٦/ ٥٤٢ و٥٤٣ - بغية الباحث). وأبو القاسم البغوي في مسند ابن الجعد (٢٢٥٥ و٢٦٨٦). والطحاوي في شرح المعاني (٤/ ٢٧٤). والطبراني في الكبير (٢٥/ ١٢٦ - ١٢٧/ ٣٠٧). وابن شاهين في الناسخ والمنسوخ (٥٤٨). والبيهقي في الشعب (٥/ ١٨/ ٦٠٢٦ و٦٠٢٧).
- رواه عن عبد الكريم: سفيان الثوري وابن جريج وعبيد الله بن عمرو وزهير بن معاوية وشريك منهم من جعله من مسند أنس ومنهم من زاد فيه أم سليم ومنهم من لم يذكر أنسًا.
- وإسناده صعيف؛ لجهالة البراء بن زيد؛ ما روى عنه سوى عبد الكريم الجزري. [التهذيب (١/ ٤٤٤). الميزان (١/ ٣٠١)].
- وقد اختلف فيه على شريك بن عبد الله:
(أ) فرواه منصور بن سلمة الخزاعي البغدادي [ثقة ثبت حافظ. التقريب (٩٧٢)] وعلي ابن الجعد [ثقة ثبت. التقريب (٦٩١)] وأبو داود الطيالسي [ثقة حافظ، غلط في أحاديث. التقريب (٤٠٦)]: ثلاثتهم عن شريك به هكذا؛ إلا أن أبا داود لم يذكر أنسًا.
(ب) وخالفهم: علي بن حكيم بن ذبيان الأودي [ثقة. التقريب (٦٩٤)] وعثمان بن أبي شيبة [ثقة حافظ وله أوهام. التقريب (٦٦٨)] وأبو غسان مالك بن إسماعيل [ثقة متقن. التقريب (٩١٣) فرووه عن شريك عن حميد عن أنس بنحوه وزاد: ثم قالت: لا يشرب منها أحد بعد شرب رسول الله ﷺ.
- أخرجه الطحاوي في شرح المعاني (٤/ ٢٧٤). والطبراني في الأوسط (٦٥٨). وأبو الشيخ في أخلاق النبي ﷺ (٢٤٤).
- وشريك غير معروف بالرواية عن حميد، والاضطراب فيه من شريك فإنه سيء الحفظ.
- وللحديث إسناد آخر، أخرجه الضياء في المختارة (٧/ ٢٩٥/ ٢٧٥٠) من طريق أبي يعلى ثنا زهير بن حرب ثنا وكيع ثنا هشام صاحب الدستوائي عن أبي عصام عن أنس بنحوه.
- ورجال إسناده ثقات؛ غير أبي عصام هذا، وقد روى عنه ثلاثة منهم شعبة، وذكره ابن حبان في الثقات، وأخرج له مسلم متابعة [التهذيب (١٠/ ١٩٢)].
- فإن كان هذا لمتن محفوظًا بهذا الإسناد، فهي متابعة جيدة للطريق السابقة طريق البراء بن زيد سبط أنس، وبه يحسن الحديث، والله أعلم.
٢ - وأما حديث عائشة:
- فيرويه محمد بن مسلم الطائفي ثنا عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أن النبي ﷺ دخل على امرأة من الأنصار، وفي البيت قربة معلقة فاختنثها وشرب وهو قائم.
- أخرجه أحمد (٦/ ١٦١). والبيهقي في الشعب (٥/ ١١٨/ ٦٠٢٥) [وفي إسناده سقط].
- ومحمد بن مسلم هذا طائفي [صدوق يخطئ إذا حدث من حفظه. التهذيب (٧/ ٤١٨). الميزان=
_________
=٤٢٨). وابن أبي شيبة (٨/ ٢٠). والحارث بن أبي أسامة (٢/ ٥٨٥ و٥٨٦/ ٥٤٢ و٥٤٣ - بغية الباحث). وأبو القاسم البغوي في مسند ابن الجعد (٢٢٥٥ و٢٦٨٦). والطحاوي في شرح المعاني (٤/ ٢٧٤). والطبراني في الكبير (٢٥/ ١٢٦ - ١٢٧/ ٣٠٧). وابن شاهين في الناسخ والمنسوخ (٥٤٨). والبيهقي في الشعب (٥/ ١٨/ ٦٠٢٦ و٦٠٢٧).
- رواه عن عبد الكريم: سفيان الثوري وابن جريج وعبيد الله بن عمرو وزهير بن معاوية وشريك منهم من جعله من مسند أنس ومنهم من زاد فيه أم سليم ومنهم من لم يذكر أنسًا.
- وإسناده صعيف؛ لجهالة البراء بن زيد؛ ما روى عنه سوى عبد الكريم الجزري. [التهذيب (١/ ٤٤٤). الميزان (١/ ٣٠١)].
- وقد اختلف فيه على شريك بن عبد الله:
(أ) فرواه منصور بن سلمة الخزاعي البغدادي [ثقة ثبت حافظ. التقريب (٩٧٢)] وعلي ابن الجعد [ثقة ثبت. التقريب (٦٩١)] وأبو داود الطيالسي [ثقة حافظ، غلط في أحاديث. التقريب (٤٠٦)]: ثلاثتهم عن شريك به هكذا؛ إلا أن أبا داود لم يذكر أنسًا.
(ب) وخالفهم: علي بن حكيم بن ذبيان الأودي [ثقة. التقريب (٦٩٤)] وعثمان بن أبي شيبة [ثقة حافظ وله أوهام. التقريب (٦٦٨)] وأبو غسان مالك بن إسماعيل [ثقة متقن. التقريب (٩١٣) فرووه عن شريك عن حميد عن أنس بنحوه وزاد: ثم قالت: لا يشرب منها أحد بعد شرب رسول الله ﷺ.
- أخرجه الطحاوي في شرح المعاني (٤/ ٢٧٤). والطبراني في الأوسط (٦٥٨). وأبو الشيخ في أخلاق النبي ﷺ (٢٤٤).
- وشريك غير معروف بالرواية عن حميد، والاضطراب فيه من شريك فإنه سيء الحفظ.
- وللحديث إسناد آخر، أخرجه الضياء في المختارة (٧/ ٢٩٥/ ٢٧٥٠) من طريق أبي يعلى ثنا زهير بن حرب ثنا وكيع ثنا هشام صاحب الدستوائي عن أبي عصام عن أنس بنحوه.
- ورجال إسناده ثقات؛ غير أبي عصام هذا، وقد روى عنه ثلاثة منهم شعبة، وذكره ابن حبان في الثقات، وأخرج له مسلم متابعة [التهذيب (١٠/ ١٩٢)].
- فإن كان هذا لمتن محفوظًا بهذا الإسناد، فهي متابعة جيدة للطريق السابقة طريق البراء بن زيد سبط أنس، وبه يحسن الحديث، والله أعلم.
٢ - وأما حديث عائشة:
- فيرويه محمد بن مسلم الطائفي ثنا عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أن النبي ﷺ دخل على امرأة من الأنصار، وفي البيت قربة معلقة فاختنثها وشرب وهو قائم.
- أخرجه أحمد (٦/ ١٦١). والبيهقي في الشعب (٥/ ١١٨/ ٦٠٢٥) [وفي إسناده سقط].
- ومحمد بن مسلم هذا طائفي [صدوق يخطئ إذا حدث من حفظه. التهذيب (٧/ ٤١٨). الميزان=
553