الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي - د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني
٣٧٩ - ٧ - عن أبي موسي الأشعرى ﵁؛ عن النبي ﷺ قال: «إِنَّ اللهَ ﷿ يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ، وَيَبْسُطُ يَدَهُ بِالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِها». (^١)
٣٨٠ - ٨ - وعن أبي هريرة ﵁؛ قال: قال رسول الله ﷺ: «مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِها تَابَ اللهُ عَلَيْهِ» (^٢) .
_________
= الركوع والسجود، (٨٧٥). والنسائي في ١٢ - ك التطبيق، ٨٧ - ب أقرب ما يكون العبد من الله ﷿، (١١٣٦ - ٢/ ٢٢٦). وابن حبان (٥/ ٢٤٥/ ١٩٢٨). وأحمد (٢/ ٣٢١). وأبو يعلي (١٢/ ١٢/ ٦٦٥٨). والطحاوى في شرح المعاني (١/ ٢٣٤). والبيهقي (٢/ ١١٠). والبغوي في شرح السنة (٢/ ٢٦٠/ ٦٥٩). وغيرهم.
(^١) أخرجه مسلم في ٤٩ - ك التوبة، ٥ - ب قبول التوبة من الذنوب وإن تكررت الذنوب والتوبة، (٢٧٥٩) (٤/ ٢١١٣). والنسائي في الكبري، ٨٢ - ك التفسير، سورة الأنعام، ١٤٢ - ب قوله تعالي: ﴿يوم يأتي بعض ءايت ربك لا ينفع نفسا إيمنها لم تكن ءامنت من قبل﴾ [١٥٨]، (١١١٨٠) (٦/ ٣٤٤). وابن خزيمة في التوحيد (٧٥). وابن حبان (١/ ٤٩٩/ ٢٦٦). وأحمد (٤/ ٣٩٥ و٤٠٤). والطيالسي (٤٩٠). وابن أبي شيبة (١٣/ ١٨١/ ١٦٠٥١). وعبد بن حميد (٥٦٢). وعثمان بن سعيد الدارمي في نقضه علي بشر المريسي (٤٠). وابن أبي عاصم في السنة (٦١٥ - ٦١٧). والبزاز (٨/ ٣٩/ ٣٠٢٠ و٣٠٢١ - البحر الزخار). وهناد في الزهد (٢/ ٤٤٧/ ٨٨٥). وأبو الشيخ في العظمة (١٢٦ و١٢٨ - ١٣٠). والمروزي في زيادات الزهد لابن المبارك (١٠٩١). وابن بطة في الإبانة (٣/ ٣٠٩/ ٢٣٩). وابن منده في الإيمان (٢/ ٧٠٠/ ٧٧٨ و٧٧٩). وفي التوحيد (٣/ ٩٦). وفي الرد علي الجهمية (٤٥). واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (٣/ ٤١٤/ ٦٩٤ و٦٩٥). وابن بشران في الأمالي (٣٩ و٦١٩). والبيهقي في السنن الكبري (٨/ ١٣٦) و(١٠/ ١٨٨). وفي الشعب (٥/ ٤٠٠/ ٧٠٧٥). وفي الأسماء والصفات (٢/ ٥٢). والبغوي في شرح السنة (٥/ ٨٢). وفي التفسير (٢/ ١٤٤). وغيرهم.
(^٢) أخرجه مسلم في ٤٨ - ك الذكر والدعاء، ١١١٢ - ب استحباب الاستغفار والاستكثار منه، (٢٧٠٣) (٤/ ٢٠٦٧). والنسائي في الكبري، ٨٢ - ك التفسير، سورة الأنعام، ١٤٢ - ب قوله تعالي: ﴿يوم يأتي بعض ءايت ربك لا ينفع نفسا إيمنها لم تكن ءامنت من قبل﴾ [١٥٨]، (١١١٧٩) (٦/ ٣٤٤) ... وابن حبان (٢/ ٣٩٦/ ٦٢٩). وأحمد (٢/ ٢٧٥ و٤٢٧ و٤٩٥ و٥٠٦ - ٥٠٧) =
٣٨٠ - ٨ - وعن أبي هريرة ﵁؛ قال: قال رسول الله ﷺ: «مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِها تَابَ اللهُ عَلَيْهِ» (^٢) .
_________
= الركوع والسجود، (٨٧٥). والنسائي في ١٢ - ك التطبيق، ٨٧ - ب أقرب ما يكون العبد من الله ﷿، (١١٣٦ - ٢/ ٢٢٦). وابن حبان (٥/ ٢٤٥/ ١٩٢٨). وأحمد (٢/ ٣٢١). وأبو يعلي (١٢/ ١٢/ ٦٦٥٨). والطحاوى في شرح المعاني (١/ ٢٣٤). والبيهقي (٢/ ١١٠). والبغوي في شرح السنة (٢/ ٢٦٠/ ٦٥٩). وغيرهم.
(^١) أخرجه مسلم في ٤٩ - ك التوبة، ٥ - ب قبول التوبة من الذنوب وإن تكررت الذنوب والتوبة، (٢٧٥٩) (٤/ ٢١١٣). والنسائي في الكبري، ٨٢ - ك التفسير، سورة الأنعام، ١٤٢ - ب قوله تعالي: ﴿يوم يأتي بعض ءايت ربك لا ينفع نفسا إيمنها لم تكن ءامنت من قبل﴾ [١٥٨]، (١١١٨٠) (٦/ ٣٤٤). وابن خزيمة في التوحيد (٧٥). وابن حبان (١/ ٤٩٩/ ٢٦٦). وأحمد (٤/ ٣٩٥ و٤٠٤). والطيالسي (٤٩٠). وابن أبي شيبة (١٣/ ١٨١/ ١٦٠٥١). وعبد بن حميد (٥٦٢). وعثمان بن سعيد الدارمي في نقضه علي بشر المريسي (٤٠). وابن أبي عاصم في السنة (٦١٥ - ٦١٧). والبزاز (٨/ ٣٩/ ٣٠٢٠ و٣٠٢١ - البحر الزخار). وهناد في الزهد (٢/ ٤٤٧/ ٨٨٥). وأبو الشيخ في العظمة (١٢٦ و١٢٨ - ١٣٠). والمروزي في زيادات الزهد لابن المبارك (١٠٩١). وابن بطة في الإبانة (٣/ ٣٠٩/ ٢٣٩). وابن منده في الإيمان (٢/ ٧٠٠/ ٧٧٨ و٧٧٩). وفي التوحيد (٣/ ٩٦). وفي الرد علي الجهمية (٤٥). واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (٣/ ٤١٤/ ٦٩٤ و٦٩٥). وابن بشران في الأمالي (٣٩ و٦١٩). والبيهقي في السنن الكبري (٨/ ١٣٦) و(١٠/ ١٨٨). وفي الشعب (٥/ ٤٠٠/ ٧٠٧٥). وفي الأسماء والصفات (٢/ ٥٢). والبغوي في شرح السنة (٥/ ٨٢). وفي التفسير (٢/ ١٤٤). وغيرهم.
(^٢) أخرجه مسلم في ٤٨ - ك الذكر والدعاء، ١١١٢ - ب استحباب الاستغفار والاستكثار منه، (٢٧٠٣) (٤/ ٢٠٦٧). والنسائي في الكبري، ٨٢ - ك التفسير، سورة الأنعام، ١٤٢ - ب قوله تعالي: ﴿يوم يأتي بعض ءايت ربك لا ينفع نفسا إيمنها لم تكن ءامنت من قبل﴾ [١٥٨]، (١١١٧٩) (٦/ ٣٤٤) ... وابن حبان (٢/ ٣٩٦/ ٦٢٩). وأحمد (٢/ ٢٧٥ و٤٢٧ و٤٩٥ و٥٠٦ - ٥٠٧) =
844