الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
_________
=عن جبير بن نفير عن عبادة بنحوه مرفوعًا وفيه زيادة.
- أخرجه الطبراني في الأوسط (١/ ٥٣/ ١٤٧).
- والحديث إنما يعرف بابن ثوبان، ومسلمة: منكر الحديث، متوك [التهذيب (٨/ ١٧١). الميزان (٤/ ١٠٩)].
٢ - حديث جابر قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «ما من أحد يدعو بدعاء إلا آتاه الله ما سأل، أو كف عنه من السوء مثله، ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم».
- أخرجه الترمذي (٣٣٨١). وأحمد (٣/ ٣٦٠).
- من طريق ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر به مرفوعًا.
- وهذا إسناد ضعيف؛ لضعف ابن لهيعة.
- وله طرق أخرى- ولا تصح- منها:
(أ) ما رواه إسماعيل بن أبي أويس نا إسماعيل بن عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم عن أبيه عن جده عن جابر بنحوه مرفوعًا.
- أخرجه الطبراني في الأوسط (٤/ ١٢٣/ ٣٧٢).
- وإسماعيل بن عبد الله بن خالد هذا؛ سئل عنه أبو حاتم فقال: «لا أعلم روى عنه إلا ابن أبي أويس، وأرى في حديثه ضعيفًا، وهو مجهول» [الجرح والتعديل (٢/ ١٧٩). الميزان (١/ ٢٣٥). اللسان (١/ ٤٦٧)].
(ب) وما رواه سعد بن الصلت عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر بمعناه مرفوعًا وفيه زيادة.
- أخرجه ابن عبد البر في التمهيد (٥/ ٣٤٥).
- وهذا غريب، لتفرد سعد بن الصلت به عن الأعمش دون أصحابه، وسعد بن الصلت: ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٤/ ٨٦) وَلَمْ يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في الثقات (٦/ ٣٧٨) وقال: «ربما أغرب» وقال الذهبي في السير (٩/ ٣١٨): «هو صالح الحديث، وما علمت لأحد فيه جرحًا».
- وفيمن دون سعد بن الصلت من لم أقف له على ترجمة.
(ج) وما رواه الفضل بن عيسى الرقاشي عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي ﷺ في حديث طويل.
- أخرجه الحاكم (١/ ٤٩٤).
- وقال: «هذا حديث تفرد به الفضل بن عيسى الرقاشي عن محمد بن المنكدر، ومحل الفضل ابن عيسى محل من لا يتهم بالوضع».
- قلت: هو منكر؛ لتفرد الفضل به عن ابن المنكدر، وَلَمْ يتابع عليه، والفضل: ضعفوه، وهو منكر الحديث، وله حديث بهذا الإسناد قال فيه أبو داود: «هذا حديث يشبه وجع فضل الرقاشي». [التهذيب (٦/ ٤٠٩). الميزان (٣/ ٣٥٦)]. =