الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي - د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
_________
= مختصرًا. وأبو عوانة (٢/ ١٢٩/ ٢٥٤٥). وابن خزيمة (١٧٣٨) مختصرًا. وابن حيان (٧/ ٧/ ٢٧٧٢). والحاكم (١/ ٢٧٨ و٢٧٩). وأحمد (٢/ ٤٨٦) و(٥/ ٤٥١ و٤٥٣) مختصرًا. والبيهقي في السنن (٣/ ٢٥٠ - ٢٥١). وفي الشعب (٣/ ٩١/ ٢٩٧٥). وفي فضائل الأوقات (٢٥١). والطيالسي (٢٣٦٣). وعبد الرزاق (٣/ ٢٦٤/ ٥٥٨٣). والطبراني في الدعاء (١٨٦). وابن عدي في الكامل (١/ ٤٨). والبغوي في شرح السنة (١٠٥٠ - ٤/ ٢٠٦ - ٢٠٨).
- من طرق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن ابي سلمة عن ابي هريرة به.
- وهذا إسناد صحيح، علي شرط البخاري ومسلم.
- قال الترمذي: «حديث حسن صحيح». وقال الحاكم: «صحيح علي شرط الشيخين وَلَمْ يخرجاه، إنما اتفقا علي أحرف من اوله من حديث الأعرج عن ابي هريرة» خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة».
- وقال الحافظ في نتائج الأفكار (٢/ ٤٠٨): «هذا حديث صحيح».
- وصححه الألباني في صحيح الجامع (٣٣٣٤). وقال في الإرواء (٣/ ٢٢٨): «أخرجه مالك والنسائي بسند صحيح».
- وللحديث طرق أخري عن أبي هريرة أخرجها:
- الترمذي (٣٣٣٩). والنسائي في الكبري (١٧٥٢ - ١/ ٥٣٩). و(١٠٣٠٧) [٤٧٣)] و(١٠٣٠٨) [٤٧٤]- (٦/ ١٢٢). وابن خزيمة (١٧٢٦). وأحمد (٢/ ٢٥٧ و٢٧٢ و٤٠١ و٤٠٣ و٤٨٩ و٥٠٤ و٥١٨ - ٥١٩). والبيهقي في السنن (٩/ ٣). وفي الأسماء والصفات (٢/ ١٢٣). وعبد الرزاق (٣/ ٢٦١ و٢٦٤ و٢٦٦). وابن أبي شيبة (٢/ ١٤٩). وأبو القاسم البغوي في مسند ابن الجعد (٢٨٥٢). والطبراني في الأوسط (٢٦٤٨). وفي الدعاء (١٤٩ و١٥٠ و١٧٦ و١٧٧ و١٧٨ و١٧٩). وابن عدي في الكامل (٤/ ٣٢٦). و(٧/ ٣٧). وغيرهم.
- وقد روى هذا الحديث أبو النضر سالم بن أبي أمية عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله ابن سلام [لم يذكر أبا هريرة] قال [يعني: عبد الله بن سلام]: قلت- ورسول الله ﷺ جالس-: إنا لنجد في كتاب الله: في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مؤمن يصلي يسأل الله فيها شيئًا إلا قضي له حاجته. قال عبد الله: فأشار إلي رسول الله ﷺ: «أو بعض ساعة» قلت: صدقت؛ أو بعض ساعة. قلت: أي ساعة هي؟ قال: «هي آخر ساعات النهار». قلت: إنها ليست ساعة صلاة. قال: «بلي؛ إن العبد المؤمن إذا صلي ثم جلس، لا يحبسه إلا الصلاة، فهو الصلاة».
- أخرجه ابن ماجه (١١٣٩). والضياء في المختارة (٩/ ٤٤٤/ ٤١٩).
- من طريق ابن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن أبي النضر سالم به.
- ورواية ابن أبي فديك هذه توهم بظاهرها أن تعيين هذا الساعة من يوم الجمعة وأنها هي آخر ساعات النهار من قول النبي ﷺ؛ لذا قال الحافظ في نتائج الأفكار (٢/ ٤١٠): «هذا حديث=
_________
= مختصرًا. وأبو عوانة (٢/ ١٢٩/ ٢٥٤٥). وابن خزيمة (١٧٣٨) مختصرًا. وابن حيان (٧/ ٧/ ٢٧٧٢). والحاكم (١/ ٢٧٨ و٢٧٩). وأحمد (٢/ ٤٨٦) و(٥/ ٤٥١ و٤٥٣) مختصرًا. والبيهقي في السنن (٣/ ٢٥٠ - ٢٥١). وفي الشعب (٣/ ٩١/ ٢٩٧٥). وفي فضائل الأوقات (٢٥١). والطيالسي (٢٣٦٣). وعبد الرزاق (٣/ ٢٦٤/ ٥٥٨٣). والطبراني في الدعاء (١٨٦). وابن عدي في الكامل (١/ ٤٨). والبغوي في شرح السنة (١٠٥٠ - ٤/ ٢٠٦ - ٢٠٨).
- من طرق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن ابي سلمة عن ابي هريرة به.
- وهذا إسناد صحيح، علي شرط البخاري ومسلم.
- قال الترمذي: «حديث حسن صحيح». وقال الحاكم: «صحيح علي شرط الشيخين وَلَمْ يخرجاه، إنما اتفقا علي أحرف من اوله من حديث الأعرج عن ابي هريرة» خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة».
- وقال الحافظ في نتائج الأفكار (٢/ ٤٠٨): «هذا حديث صحيح».
- وصححه الألباني في صحيح الجامع (٣٣٣٤). وقال في الإرواء (٣/ ٢٢٨): «أخرجه مالك والنسائي بسند صحيح».
- وللحديث طرق أخري عن أبي هريرة أخرجها:
- الترمذي (٣٣٣٩). والنسائي في الكبري (١٧٥٢ - ١/ ٥٣٩). و(١٠٣٠٧) [٤٧٣)] و(١٠٣٠٨) [٤٧٤]- (٦/ ١٢٢). وابن خزيمة (١٧٢٦). وأحمد (٢/ ٢٥٧ و٢٧٢ و٤٠١ و٤٠٣ و٤٨٩ و٥٠٤ و٥١٨ - ٥١٩). والبيهقي في السنن (٩/ ٣). وفي الأسماء والصفات (٢/ ١٢٣). وعبد الرزاق (٣/ ٢٦١ و٢٦٤ و٢٦٦). وابن أبي شيبة (٢/ ١٤٩). وأبو القاسم البغوي في مسند ابن الجعد (٢٨٥٢). والطبراني في الأوسط (٢٦٤٨). وفي الدعاء (١٤٩ و١٥٠ و١٧٦ و١٧٧ و١٧٨ و١٧٩). وابن عدي في الكامل (٤/ ٣٢٦). و(٧/ ٣٧). وغيرهم.
- وقد روى هذا الحديث أبو النضر سالم بن أبي أمية عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله ابن سلام [لم يذكر أبا هريرة] قال [يعني: عبد الله بن سلام]: قلت- ورسول الله ﷺ جالس-: إنا لنجد في كتاب الله: في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مؤمن يصلي يسأل الله فيها شيئًا إلا قضي له حاجته. قال عبد الله: فأشار إلي رسول الله ﷺ: «أو بعض ساعة» قلت: صدقت؛ أو بعض ساعة. قلت: أي ساعة هي؟ قال: «هي آخر ساعات النهار». قلت: إنها ليست ساعة صلاة. قال: «بلي؛ إن العبد المؤمن إذا صلي ثم جلس، لا يحبسه إلا الصلاة، فهو الصلاة».
- أخرجه ابن ماجه (١١٣٩). والضياء في المختارة (٩/ ٤٤٤/ ٤١٩).
- من طريق ابن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن أبي النضر سالم به.
- ورواية ابن أبي فديك هذه توهم بظاهرها أن تعيين هذا الساعة من يوم الجمعة وأنها هي آخر ساعات النهار من قول النبي ﷺ؛ لذا قال الحافظ في نتائج الأفكار (٢/ ٤١٠): «هذا حديث=
993