الصيام في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة

لفظ لأحمد وأبي داود: قال جابر - ﵁ -:خرج علينا رسول الله - ﷺ -، ونحن نقرأُ القرآن وفينا الأعرابي والعجمي (١) فاستمع فقال: «اقرَؤوا فكل حسنٌ (٢)، وسيجيء أقوامٌ يُقيمونه كما يُقام القدح يتعجَّلونه ولا يتأجلونه» (٣)، وفي هذا الحديث رفع الحرج، وبناء الأمر على التيسير في الظاهر، وتحرِّي الحسبة والإخلاص في القراءة، والتفكر في معاني القرآن والغوص في عجائب أمره (٤).
٢ - حديث سهل بن سعد الساعدي - ﵁ -، قال: خرج علينا رسول الله - ﷺ - يومًا ونحن نقترِئُ، فقال: «الحمد لله، كتاب الله واحد، وفيكم
_________
(١) العجمي: أي غير العربي من الفارس، والرومي، والحبشي: كسلمان، وصهيب، وبلال، قاله الطيبي.
(٢) اقرؤوا فكل حسن: أي اقرؤوا كلكم فكل واحدة من قراءتكم حسنة مرجوة الثواب إذا آثرتم الآجلة على العاجلة، ولا عليكم أن لا تقيموا ألسنتكم إقامة القدح وهو السهم قبل أن يراش [عون المعبود، ٣/ ٥٩].
(٣) أحمد، ٢٣/ ٤١٥،برقم ١٥٢٧٣،وأبو داود، كتاب الصلاة، باب ما يجزئ الأمي والأعجمي من القراءة، برقم ٨٣٠، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود، ١/ ٢٣٤، وقال محققو المسند،
٢٣/ ١٤٤، ٤١٦،برقم ١٤٨٥٥،ورقم ١٥٢٧٣: «إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين».
(٤) عون المعبود شرح سنن أبي داود، ٣/ ٥٩.