اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

النظم المستعذب في تفسير غريب ألفاظ المهذب

محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان بن بطال الركبي، أبو عبد الله، المعروف ببطال
النظم المستعذب في تفسير غريب ألفاظ المهذب - محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان بن بطال الركبي، أبو عبد الله، المعروف ببطال
قَوْلُهُ: "نَحَلَها جُدَادَ عِشْرينَ وَسْقًا" (١٧) [مَعْنَى] (١٨) نَحَلَهَا: أَعْطاها (والنُّحْلُ وَالنِّحْلَةُ وَالعَطِيَّةُ: وَاحِدٌ) (١٩).
وَ[جُدادَ] (١٨) عِشْرينَ وَسْقًا" مَعْناهُ: ما يَأْتى حينَ يُجَدُّ عِشْرينَ وَسْقًا.
وَالْوَسْقُ: سِتّونَ صاعًا. وَقَدْ ذُكِرَ (٢٠).
قَوْلُهُ: "حُزْتِهِ" (٢١) قَبَضْتِهِ. وَلَوْ قالَ: "حُزْتِيهِ" لَكانَ جائِزًا، وَالْأَوَّلُ: أَفْصَحُ. ذَكَرَهُ الأزْهَرِىُّ (٢٢).
قَوْلُهُ: "ذُو بَطْنِ بِنْتِ خارِجَةَ" (٢٣) ذُو هَا هُنا بِمَعْنَى الَّذى فِى لُغةِ طَيِّىءٍ، يَقولونَ: أَنا ذُو فَعَلْتُ، أَى: الَّذى فَعَلْتُ، قالَ شاعِرهُمْ (٢٤):
فَإِنَّ الْماءَ ماءُ أَبِى وَجَدِّى ... وَبِئْرى ذُو حَفَرْتُ وَذو طَوَيْتُ
وَهِىَ: بِنْتُ خارِجَةَ بْنِ أَبِى زُهَيْرٍ (٢٥)، تَزَوَّجَهَا بِالسُّنْحِ فِى بَنِى الْحارِثِ ابْنِ الْخزْرَجِ. وَالسُّنْحُ (٢٦): مَوْضِعٌ قَريبٌ مِنَ الْمَدينَةِ. وَاسْمُهَا: حَبيبَةُ، وَبِنْتُها: أمُّ كُلثومٍ، بِنْتُ أَبِى بَكْرٍ - ﵁ -.
_________
(١٧) فى المهذب ١/ ٤٤٧: ولا يملك الموهوب منه الهبة من غير قبض، لما روت عائشة ﵂ أن أباها نحلها جداد عشرين وسقا من ماله. . . إلخ الحديث.
(١٨) من ع.
(١٩) بدل ما بين القوسين فى ع = والنحلة: العطية.
(٢٠) ١/ ١٤٩.
(٢١) فى قول أبى بكر لعائشة - ﵂ -: وددت أنك جددته وحزته، وإنما هو اليوم مال الوارث.
(٢٢) فى الزاهر ٢٦٣.
(٢٣) فى حديث عائشة لأبى بكر ﵄: هذان أخواى، فمن أختاى؟ قال: ذو بطن بنت خارجة فإنى أظنها جارية. المهذب ١/ ٤٤٧.
(٢٤) سنان بن الفحل الطائى. انظر خزانة الأدب ٦/ ٣٤ وشرح الحماسة للتبريزى ٢/ ١٥٢.
(٢٥) خارجة بن زيد بن أبى زهير بن مالك بن امرئ القيس بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج. وانظر جمهرة الأنساب ٣٦٤، وأنساب الأشراف ٤٢١، ونسب قريش ٢٧٨، والاستيعاب ٤١٧، ١٨٠٧، وتهذيب النووى ٢/ ٢٩٥.
(٢٦) معجم البلدان ٣/ ٢٦٥، والمغانم المطابة ١٨٧.
94
المجلد
العرض
94%
الصفحة
94
(تسللي: 496)