السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة - محمد بن عبد الله بن حميد النجدي ثم المكي
بنت النّضر»، وجاور بمكّة.
وتوفّي بمعان (^١) مرجعه من الحجّ، ليلة الجمعة رابع عشر (^١) ذي الحجّة سنة ٧٦١.- انتهى-.
وأرّخه الحافظ ابن حجر في المحرّم وهو الظّاهر لقوله: «مرجعه من الحجّ».
قال: وأجاز لشيخنا شرف الدّين بن الكويك.
٢٠٩ - بلال بن عبد الرّحمن بن عبد الرّحيم القادريّ، الفقيه، الإمام، العالم.
توفيّ سنة ٨٦٧. قاله في «الشّذرات».
٢١٠ - بلال بن عبد الرّحمن الحبشيّ العماديّ الحلبيّ، فتى العماد إسماعيل ابن خليل الأعزازيّ ثمّ الحلبيّ.
_________
٢٠٩ - بلال القادريّ، (؟ - ٧٦٧ هـ):
لم يذكره ابن مفلح.
أخباره في «المنهج الأحمد»: (٤٩٨)، و«مختصره»: (١٨٨).
وينظر: «الشّذرات»: (٧/ ٣٠٦).
٢١٠ - بلال الأعزازيّ، (؟ - ٨٧٦ هـ):
لم يذكره ابن مفلح، ولا العليمي، وهو في «التّسهيل»: (٢/ ٨٠) عن المؤلّف.
وينظر: «معجم ابن فهد»: (١٠٤)، و«الضّوء اللّامع»: (٣/ ١٨).
(^١) معان: مدينة معروفة الآن بالأردن، قال ياقوت في «معجمه»: (٥/ ١٥٣): «من طرف بادية الشّام تلقاء الحجاز من نواحي البلقاء». وقول المؤلف هنا: «رابع عشر» لعل صحة العبارة «رابع عشرى» فكيف يكون رابع عشر وهو يقول: مرجعه من الحج؟!
وتوفّي بمعان (^١) مرجعه من الحجّ، ليلة الجمعة رابع عشر (^١) ذي الحجّة سنة ٧٦١.- انتهى-.
وأرّخه الحافظ ابن حجر في المحرّم وهو الظّاهر لقوله: «مرجعه من الحجّ».
قال: وأجاز لشيخنا شرف الدّين بن الكويك.
٢٠٩ - بلال بن عبد الرّحمن بن عبد الرّحيم القادريّ، الفقيه، الإمام، العالم.
توفيّ سنة ٨٦٧. قاله في «الشّذرات».
٢١٠ - بلال بن عبد الرّحمن الحبشيّ العماديّ الحلبيّ، فتى العماد إسماعيل ابن خليل الأعزازيّ ثمّ الحلبيّ.
_________
٢٠٩ - بلال القادريّ، (؟ - ٧٦٧ هـ):
لم يذكره ابن مفلح.
أخباره في «المنهج الأحمد»: (٤٩٨)، و«مختصره»: (١٨٨).
وينظر: «الشّذرات»: (٧/ ٣٠٦).
٢١٠ - بلال الأعزازيّ، (؟ - ٨٧٦ هـ):
لم يذكره ابن مفلح، ولا العليمي، وهو في «التّسهيل»: (٢/ ٨٠) عن المؤلّف.
وينظر: «معجم ابن فهد»: (١٠٤)، و«الضّوء اللّامع»: (٣/ ١٨).
(^١) معان: مدينة معروفة الآن بالأردن، قال ياقوت في «معجمه»: (٥/ ١٥٣): «من طرف بادية الشّام تلقاء الحجاز من نواحي البلقاء». وقول المؤلف هنا: «رابع عشر» لعل صحة العبارة «رابع عشرى» فكيف يكون رابع عشر وهو يقول: مرجعه من الحج؟!
342