السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة

٢٣٧ - حمزة بن موسى بن أحمد بن الحسين، عزّ الدّين، أبو يعلى بن قطب الدّين أبي البركات، ابن شيخ السّلاميّة.
_________
- يراجع: «عنوان المجد»: (١/ ٣١٦)، و«الأعلام»: (٢/ ٢٧٣، ٢٧٤)، و«مشاهير علماء نجد»: (٣٠٣ - ٣٠٥)، و«علماء نجد»: (١/ ٢٣٩).
٢٣٧ - ابن شيخ السّلاميّة، (٧١٢ - ٧٦٥):
أخباره في «المقصد الأرشد»: (١/ ٣٦٢)، و«الجوهر المنضّد»: (٣٤)، و«المنهج الأحمد»: (٤٦٠)، و«مختصره»: (١٦١).
وينظر: «الوفيات»: لابن رافع: (٢/ ٣٣٧، ٣٣٨)، و«درة الأسلاك»: (١٨٦)، و«الرّدّ الوافر»: (١٦١)، ومن «ذيول العبر»: (٥١)، و«تاريخ ابن قاضي شهبة»: (١/ ١٩٢)، و«الدّرر الكامنة»: (٢/ ١٦٥)، و«السّلوك»: (٣/ ١/ ١٦٥)، و«النّجوم الزّاهرة»: (١١/ ١٠١)، و«الدّارس»: (١/ ٤٨٩)، (٢/ ٢٠٦)، و«القلائد الجوهريّة»: (١/ ٢٢٦)، (٢/ ٤٢٢)، و«الشّذرات»: (٦/ ٢١٤)، و«منادمة الأطلال»: (٢٣٥).
وجعل ابن العماد وفاته سنة ٧٦٩ هـ.
* وفي «الدّرر الكامنة»: (٢/ ٤٧٨):
- عبد العزيز بن أحمد بن شيخ السّلامية، فخر الدّين، ولي الحسبة بدمشق، ولم يذكر وفاته. فلعله عمّ المترجم هنا، ولم يذكر مذهبه.
السّلامية: قال ياقوت الحمويّ في «معجم البلدان»: (٣/ ٢٣٤) «قرية كبيرة بنواحي الموصل على شرقي دجلتها .. وذكر من المنسوبين إليها من يسمى ب «ابن شيخ السلامية» قال: وهو الآن حيّ سنة ٦٢١ هـ …»، ولم يذكر مذهبه أيضا.
وشيخنا المذكور متأخر جدّا عن عصر ياقوت.