السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة

٣٣٧ - عبد العزيز بن هاشولا.
ذكره ابن رجب في ترجمة صفيّ الدّين عبد المؤمن (^١)، وأنّه من أصحابه وحفظ كتابه في الفقه والأصول، ووعظ ببغداد في الثّوالث، ونظم الشّعر وكان حسنا. توفّي بالطّاعون في بغداد.

٣٣٨ - عبد الغنيّ بن الحسن بن محمّد بن عبد القادر
بن الحافظ، الشّرف أبي الحسين علي بن الفقيه التّقي أبي عبد الله محمّد أبي الحسين أحمد بن عبد الله بن أبي الرّجال عيسى بن أحمد بن عليّ بن محمّد بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن الحسين بن إسحاق بن جعفر الصّادق بن محمّد الباقر بن عليّ زين العابدين بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب ﵁، هكذا ساق نسبه الحافظ النّجم بن فهد في «معجمه» زين الدّين بن التّقيّ بن الشّرف الهاشمي الحسيني اليونيني البعليّ.
_________
٣٣٧ - ابن هاشولا:
أخباره في «الذّيل على طبقات الحنابلة»: (٢/ ٤٣٢)، و«مختصره»، و«المنهج الأحمد»: (٤٤٣)، و«مختصره»: (١٤٧) بهذه الكلمات دون زيادة. وذكره في «الذّيل» استطرادا، وذكره هنا في محلّه، إلّا أنّ المؤلّف﵀- لم يجد من المعلومات ما يضيفه على ما ذكر ابن رجب، لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَها.
٣٣٨ - ابن اليونينيّ البعليّ، (٧٨٣ - ٨٦٠ تقريبا):
لم يذكره ابن مفلح ولا العليمي. أخباره في «المنهج الأحمد»: (٤٩٧)، و«مختصره»: (١٨٦)، و«التّسهيل»: (٢/ ٦٨). وينظر: «الضّوء اللامع»:
-
(^١) هو الشيخ عبد المؤمن بن عبد الحق، صفي الدين البغدادي (ت ٧٣٩ هـ).
يراجع: «المقصد الأرشد»: (٢/ ١٦٧)، وفيه مصادر الترجمة.