السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة

من قطر فيها طلبوا منّي أن يكون لهم إماما وخطيبا ومعلّما، فأذنت له في ذلك، وكان لهم كذلك إلى أن توفّاه الله تعالى فيها سنة ١١٩٢.

٢١٦ - حسن بن إبراهيم بن عمر، بدر الدّين بن البرهان الماضي أبوه.
قال في «الضّوء»: ويعرف ب «ابن الصّوّاف» قرأ وحفظ «المحرّر»، وأخذ عن والده البرهان، وابن حجّاج الأنباسيّ، وتكسّب بالشّهادة في حانوت بباب الفتوح، رأيته كثيرا وكان فاضلا، منزّلا في الجهات، ذا عزم وجلادة على المشي، بحيث كان يمشي غالب اللّيالي لبولاق لسكناه هناك، مع ثروته، وقرابته من البدر البغداديّ قاضي مذهبه، ولذا لمّا مات أسند وصيّته إليه، وجعل له إمّا مائة دينار، أو نصفها.

٢١٧ - حسن بن إبراهيم الصّفديّ ثمّ الدّمشقيّ الخيّاط.
قال في «الضّوء»: قرأ عليه العلاء المرداوي ووصفه بالإمام، المحدّث، المفسّر، الزّاهد.
_________
٢١٦ - ابن الصّوّاف، (؟ -؟):
لم يذكره ابن مفلح، ولا العليمي، ولا ابن عبد الهادي.
أخباره في: «الضّوء اللّامع»: (٣/ ٩١)، ولم يذكر وفاته.
٢١٧ - حسن الصّفديّ، (؟ - ٨٥٨ هـ):
لم يذكره ابن مفلح، ولا العليمي.
وذكره ابن عبد الهادي في «الجوهر المنضّد»: (٢٩)، وابن عثيمين في «التّسهيل»: (٢/ ٦٦).
وينظر: «الضّوء اللّامع»: (٣/ ٩٢) كما ذكر المصنف هنا دون زيادة.
قال ابن عبد الهادي﵀-: «الشّيخ، المحدّث، المقرئ، الورع …».