السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة

٢٢٣ - حسن بن عليّ بن عبيد المرداويّ، ثمّ الصّالحيّ.
قال ابن طولون: الشّيخ، الإمام، الفاضل، بدر الدّين، أبو عليّ، حفظ القرآن، ثمّ عدّة كتب، ثمّ اشتغل قديما على جماعات، وأخيرا على الزّين بن العينيّ فقرأ عليه «شرحه لألفيّة ابن مالك» (^١)، و«شرحه على الخزرجيّة» (^٢)،
_________
٢٢٣ - ابن عبيد المرداويّ، (؟ - ٩١٦ هـ):
أخباره في «النّعت الأكمل»: (٤٧)، و«مختصر طبقات الحنابلة»: (٧٧)، و«التّسهيل»: (٢/ ١٢٣).
وينظر: «الكواكب السّائرة»: (١/ ١٧٨)، و«الشّذرات»: (٨/ ٧٤).
وذكر الشّطّيّ أنّ وفاته سنة ٩١٠ هـ، وهو من شيوخ الشّمس بن طولون، ولم أجده في «ذخائر القصر» وذكر أنّه وهو صاحب النّقض على أبي العلاء المعرّي في بيتيه:
يد بخمس مئين عسجد وديت … ما بالها قطعت في ربع دينار
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
قال:
قل للمعرّيّ عار أيّما عار … قول الفتى وهو من ثوب التّقى عار
عزّ القناعة أغلاها وأرخصها … ذلّ الخيانة فافهم حكمة الباري
وهذا غير صحيح فالأبيات مشهورة قبل هذا التاريخ ذكرها الحافظ ابن القيم …
وغيره. فلعلّه رواها أو ضمنها …
(^١) ابن العينيّ اسمه عبد الرّحمن بن أبي بكر (ت ٨٩٢ هـ). وشرح الألفيّة لابن العينيّ موجود في دار الكتب المصرية رقم (٢٠٦) في ٨٠ ورقة، طالعته، وهو مختصر غير مفيد.
(^٢) الخزرجيّة في العروض تقدم ذكرها، ولا أعرف شرح ابن العينيّ هذا، وأعرف لها شروحا أخرى.