فتاوى أركان الإسلام - محمد بن صالح بن محمد العثيمين
النهار من هاهنا وغربت الشمس فقد أفطر الصائم» (١) فإذا كان قد أفطر من غربت عليه الشمس وهو في أرض المطار فقد انتهى يومه فإذا انتهى يومه فإنه لا يلزمه الإمساك إلا في اليوم التالي.
وعلى هذا فلا يلزم الإمساك في هذه الحال؛ لأن الفطر كان بمقتضى دليل شرعي فلا يلزم الإمساك إلا بدليل شرعي.
* * *
س ٤٣١: ما حكم بلع البلغم، أو النخامة للصائم؟
الجواب: البلغم، أو النخامة إذا لم تصل إلى الفم فإنها لا تفطر قولًا واحدًا في المذهب، فإن وصلت إلى الفم ثم ابتلعها ففيه قولان لآهل العلم:
منهم من قال: إنها تفطر، إلحاقًا لها بالأكل والشرب.
ومنهم من قال: لا تفطر، إلحاقًا لها بالريق، فإن الريق لا يبطل به الصوم حتى لو جمع ريقه وبلعه فإن صومه لا يفسد.
وإذا اختلف العلماء فالمرجع الكتاب والسنة، وإذا شككنا في هذا الأمر هل يفسد العبادة أو لا يفسدها؟ فالأصل عدم الإفساد وبناء على ذلك يكون بلع النخامة لا يفطر.
والمهم أن يدع الإنسان النخامة ولا يحاول أن يجذبها إلى فمه من أسفل حلقه، ولكن إذا خرجت إلى الفم فليخرجها سواء كان صائمًا أم غير صائم، أما التفطير فيحتاج إلى دليل يكون حجة للإنسان أمام الله ﷿ في إفساد الصوم.
* * *
_________
(١) أخرجه البخاري: كتاب الصوم/ باب الصوم في السفر والإفطار (١٩٤١) .
وعلى هذا فلا يلزم الإمساك في هذه الحال؛ لأن الفطر كان بمقتضى دليل شرعي فلا يلزم الإمساك إلا بدليل شرعي.
* * *
س ٤٣١: ما حكم بلع البلغم، أو النخامة للصائم؟
الجواب: البلغم، أو النخامة إذا لم تصل إلى الفم فإنها لا تفطر قولًا واحدًا في المذهب، فإن وصلت إلى الفم ثم ابتلعها ففيه قولان لآهل العلم:
منهم من قال: إنها تفطر، إلحاقًا لها بالأكل والشرب.
ومنهم من قال: لا تفطر، إلحاقًا لها بالريق، فإن الريق لا يبطل به الصوم حتى لو جمع ريقه وبلعه فإن صومه لا يفسد.
وإذا اختلف العلماء فالمرجع الكتاب والسنة، وإذا شككنا في هذا الأمر هل يفسد العبادة أو لا يفسدها؟ فالأصل عدم الإفساد وبناء على ذلك يكون بلع النخامة لا يفطر.
والمهم أن يدع الإنسان النخامة ولا يحاول أن يجذبها إلى فمه من أسفل حلقه، ولكن إذا خرجت إلى الفم فليخرجها سواء كان صائمًا أم غير صائم، أما التفطير فيحتاج إلى دليل يكون حجة للإنسان أمام الله ﷿ في إفساد الصوم.
* * *
_________
(١) أخرجه البخاري: كتاب الصوم/ باب الصوم في السفر والإفطار (١٩٤١) .
483