التعريفات الفقهية - محمد عميم الإحسان المجددي البركتي
الغين
الغابر: الماضي والباقي (ضِد) ومنه: "جوف الليل الغابر" أي الجزء الأخير منه.
الغارم: هو من أدَّى الدية أو الدَين قال النسفي: هو المديون التي لا يجد ما يقضي به الدين.
الغانم: ما لأجله وجود الشيء.
الغائط: هو المكان المطمئِنُّ من الأرض لقضاء الحاجة.
غَبَش الصبح: البقية من الليل أو ظلمةُ آخره.
الغِبْطة: بالكسر تمنِّي حصول النعمة لك كما كان حاصلًا لغيرك من غير تمني زواله عنه.
الغَبَن: هي الخديعة في البيع والشراء واليسيرُ منه ما يُقوِّم به مُقوِّم والفاحشُ منه ما لا يخل تحت تَقْويم المقوِّمين، وقيل: ما لا يتغابن الناس فيه.
الغَبِيُّ: القليلُ الفطنةِ والجاهلُ.
الغُبَيْراء: نبيذ الذُرَة.
الغُدَاف: هو الغرابُ الكبير ضخم الجناحين يأكل الجيف، ويقال له: غراب القيظ.
الغداء: بالفتح الأكل من طلوع الفجر إلى الظهر، ويُقابله العَشاء: وهو الأكل من الظهر إلى نصف الليل، والسَّحور: ما يؤكل من نصف الليل إلى طلوع الفجر.
الغدَّة: فيما يكره أكله من الشاء وغيرها من الذبائح كلُ عُقدة في الجسم أطاف بها شحمٌ، وأيضًا كلُّ قطعة لحم صلبة تحدَّث عن داء بين اللحم والجلد تتحرك بالتحريك وأيضًا طاعونُ الإبل-.
الغُدُوّ: الذهاب غدوةً ثم عَمّ ذلك ومنه: "اغدُ يا أَنَيس".
الغَدير: النهر، قطعة من الماء يتركها السيل.
الغِذَاء: بالكسر ما يُتَغَذّى به من الطعام والشراب، وعرفًا ما مِن شأنه أن يصير
الغابر: الماضي والباقي (ضِد) ومنه: "جوف الليل الغابر" أي الجزء الأخير منه.
الغارم: هو من أدَّى الدية أو الدَين قال النسفي: هو المديون التي لا يجد ما يقضي به الدين.
الغانم: ما لأجله وجود الشيء.
الغائط: هو المكان المطمئِنُّ من الأرض لقضاء الحاجة.
غَبَش الصبح: البقية من الليل أو ظلمةُ آخره.
الغِبْطة: بالكسر تمنِّي حصول النعمة لك كما كان حاصلًا لغيرك من غير تمني زواله عنه.
الغَبَن: هي الخديعة في البيع والشراء واليسيرُ منه ما يُقوِّم به مُقوِّم والفاحشُ منه ما لا يخل تحت تَقْويم المقوِّمين، وقيل: ما لا يتغابن الناس فيه.
الغَبِيُّ: القليلُ الفطنةِ والجاهلُ.
الغُبَيْراء: نبيذ الذُرَة.
الغُدَاف: هو الغرابُ الكبير ضخم الجناحين يأكل الجيف، ويقال له: غراب القيظ.
الغداء: بالفتح الأكل من طلوع الفجر إلى الظهر، ويُقابله العَشاء: وهو الأكل من الظهر إلى نصف الليل، والسَّحور: ما يؤكل من نصف الليل إلى طلوع الفجر.
الغدَّة: فيما يكره أكله من الشاء وغيرها من الذبائح كلُ عُقدة في الجسم أطاف بها شحمٌ، وأيضًا كلُّ قطعة لحم صلبة تحدَّث عن داء بين اللحم والجلد تتحرك بالتحريك وأيضًا طاعونُ الإبل-.
الغُدُوّ: الذهاب غدوةً ثم عَمّ ذلك ومنه: "اغدُ يا أَنَيس".
الغَدير: النهر، قطعة من الماء يتركها السيل.
الغِذَاء: بالكسر ما يُتَغَذّى به من الطعام والشراب، وعرفًا ما مِن شأنه أن يصير
156