التعريفات الفقهية - محمد عميم الإحسان المجددي البركتي
والمطلقُ منه ما علقه بمطلق موته والمقيدُ أن يعلق بصفة على خطر الوجود وأيضًا التدبيرُ استعمال الرأي بفعل شاقّ وقيل النظر في العواقب بمعرفة الخير.
التدقيق: هو إثبات المسألة بدليل دقَّ طريقه لناظريه.
التدليس: هو عند الفقهاء، إخفاء عيب السلعة وكتمانُه عن المشتري، وعند المحدثين: تدليس الإسناد هو أن يروي عمن لقيه ولم يسمعه منه موهمًا أنه سمعه منه، أو عمن عاصره ولم يَلْقَه موهمًا أنه لقيه أو سمعه منه.
التذكية: في اللغة: الذبحُ، وفي الشريعة: تسييلُ الدم النجس على الوجه المعلوم.
التراخي: في اللغة: التباعد، وشرعًا: جوازُ تأخير الفعل عن وقته الأول إلى ظن الفوت فيشتمل العمر، وضده الفور.
التراويح: جمعُ ترويحة وهي في الأصل: اسمٌ للجلسة مطلقة، وسميت الجلسة التي بعد أربع ركعات في ليالي رمضان بالترويحة للاستراحة، ثم سميت كل أربع ركعاتٍ ترويحة مجازًا.
التَّرَبُّع في الجلوس: هو أن يقعد على وَرِكَيْه ويمدَّ ركبته اليمنى إلى جانب يمينه وقدَمه اليمنى إلى جانب يساره واليسرى بالعكس.
الترتيب: لغة: جعل كل شيء في مرتبته، واصطلاحًا: هو جعل الأشياء المتعدّدة بحيث يطلق عليها اسم واحد ويكون لبعض أجزائه نسبة إلى البعض بالتقدم والتأخر، وأصله مراعاةُ مراتب المذكورات. وفي "جامع الرموز": "الترتيب غسل كل من هذه الأعضاء (في الوضوء) في زمان يليق به".
الترتيل: عند القراءة هو التمهل في القراءة، والترتيلُ في الأذان: أن لا يجعل في إرسال الحروف، بل يثبت فيها ويبينها تبيينًا ويُوفيها حقَّها من الإشباع.
الترجُمان: بالضم والفتح هو المترجِم، أي المفسِّر للسان بلغة أخرى.
الترجمة: هو التفسيرُ بلسان آخر وأيضًا ذكرُ سيرة شخص وذكر أخلاقه ونسبه.
الترجيح: إثبات مرتبة في أحد الدليلين على الآخر.
الترجيع: في الأذان أن يخفض صوته بالشهادتين ثم يرفع بهما صوته.
الترحُّم: هو قولُنا: "رَحِمَه اللهُ تَعَالى".
التُّرْس: صفحةٌ من الفولاذ مستديرةٌ تحمل للوقاية من السيف.
التدقيق: هو إثبات المسألة بدليل دقَّ طريقه لناظريه.
التدليس: هو عند الفقهاء، إخفاء عيب السلعة وكتمانُه عن المشتري، وعند المحدثين: تدليس الإسناد هو أن يروي عمن لقيه ولم يسمعه منه موهمًا أنه سمعه منه، أو عمن عاصره ولم يَلْقَه موهمًا أنه لقيه أو سمعه منه.
التذكية: في اللغة: الذبحُ، وفي الشريعة: تسييلُ الدم النجس على الوجه المعلوم.
التراخي: في اللغة: التباعد، وشرعًا: جوازُ تأخير الفعل عن وقته الأول إلى ظن الفوت فيشتمل العمر، وضده الفور.
التراويح: جمعُ ترويحة وهي في الأصل: اسمٌ للجلسة مطلقة، وسميت الجلسة التي بعد أربع ركعات في ليالي رمضان بالترويحة للاستراحة، ثم سميت كل أربع ركعاتٍ ترويحة مجازًا.
التَّرَبُّع في الجلوس: هو أن يقعد على وَرِكَيْه ويمدَّ ركبته اليمنى إلى جانب يمينه وقدَمه اليمنى إلى جانب يساره واليسرى بالعكس.
الترتيب: لغة: جعل كل شيء في مرتبته، واصطلاحًا: هو جعل الأشياء المتعدّدة بحيث يطلق عليها اسم واحد ويكون لبعض أجزائه نسبة إلى البعض بالتقدم والتأخر، وأصله مراعاةُ مراتب المذكورات. وفي "جامع الرموز": "الترتيب غسل كل من هذه الأعضاء (في الوضوء) في زمان يليق به".
الترتيل: عند القراءة هو التمهل في القراءة، والترتيلُ في الأذان: أن لا يجعل في إرسال الحروف، بل يثبت فيها ويبينها تبيينًا ويُوفيها حقَّها من الإشباع.
الترجُمان: بالضم والفتح هو المترجِم، أي المفسِّر للسان بلغة أخرى.
الترجمة: هو التفسيرُ بلسان آخر وأيضًا ذكرُ سيرة شخص وذكر أخلاقه ونسبه.
الترجيح: إثبات مرتبة في أحد الدليلين على الآخر.
الترجيع: في الأذان أن يخفض صوته بالشهادتين ثم يرفع بهما صوته.
الترحُّم: هو قولُنا: "رَحِمَه اللهُ تَعَالى".
التُّرْس: صفحةٌ من الفولاذ مستديرةٌ تحمل للوقاية من السيف.
55