التعريفات الفقهية

الثاء
الثابت: هو الموجودُ الذي لا يزول بتشكيك المشكك.
الثأر: هو قتلُ قاتل حميمه.
الثَّبات: ضد الزوال.
الثَّخِين: من الخف ما يقوم على الساق من غير شد ولا يسقط ولا يَشِفُّ ولا يُرى ما تحته كذا في "البحر"
الثُدْوَةُ: للرجل كالثَدْي للمرأة.
الثَغْر: موضع المخافة من العدو- الموضع الذي يكون حدًا فاصلًا بين المتمادين.
الثِّقَة: هو الذي يعتمد عليها في الأقوال والأفعال.
الثَقَل: متاع المسافر وحشمه وأهلُه ومنه: "بعثني النبيُّ - ﷺ - في الثقل من جمعٍ بليل".
والثقلان: الجن والإنسُ، وأيضًا كتاب الله وعترةُ رسول الله - ﷺ -.
ثَمَر النَّخلُ: ما دام أخضر يسمى بَلَحًا، فإذا أخذ في الطول والتلوُّن إلى الحمرة أو الصفرة فهو بسرٌ، وإذا خلص لونُه فهو زَهو، ثم إذا أدرك ونضج يسمى رُطَبا، تمْرُ النخل: كالزبيب من العنب وهو اليابسُ.
الثَّمَن: ما يكون بدلًا للمبيع ويتعلق بالذمة وهو حالٌّ أو مؤجَّل.

الثمن المسمى: هو الذي يسميه ويعينه العاقدان وقتَ البيع بالتراضي سواء كان مطابقًا لقيمته الحقيقية أو ناقصًا عنها أو زائدًا عليها، والقيمةُ: هي الثمنُ الحقيقي، والمُثْمَن: هو الذي يباع بالثمن.
الثَّنَاء: المدحُ والذكر الخيرُ باللسان قال السيد: "الثناء للشيء فعل ما يشعر بتعظيمه".
الثنايا: أربع أسنان، مقدم الفم ثنتان من فوق وثنتان من أسفلَ، والواحدة ثنيَّة.