التعريفات الفقهية - محمد عميم الإحسان المجددي البركتي
الباغي: هو الخارج على الإمام الحق بغير حق.
الباكرة والبِكرة: هي المرأة التي لم توطأ قطُّ ويقابلها الثيِّب قال النسفي: "البكر: هي التي يكون واطئها مبتدءًا لها، والثيب: التي يكون واطئها راجعًا إليها".
البالغ والبالغة: المدرك من الغلام والجارية، انظر البلوغ.
البالُوعة: ثَقْب أو قناة في وسط الدار مثلًا يجري فيها الماء الوَسِخُ والأقذار قال النسفي: "هو بئر المغتسَل".
البِئر: هي حفرة في الأرض عميقةٌ يستقى منها الماء، والبئر المطويّة هي المتمّمة بالحجارة والآجُرَّات.
بِئر زمزم: بالمسجد الحرام سمّيت بذلك، لأنَّ هاجر ﵂ زمَّتها بوضع الأحجار حولها أي سدَّتها.
بَتُّ الصيام من الليل: هو القطع على نفسه بنيّة الصيام من الليل، والبتُّ أيضًا: كساء غليظ من وَبَر وصوف، وقيل: الطيلسان، والبتَّةُ: القطع والتفريق هي من ألفاظ الكناية.
البِتَع: نبيد العَسَل.
البَحْث: هو التفحص والتفتيش وطلب الشّيء تحت التراب واصطلاحًا: هو إثبات النسبة الإيجابية والسلبية بين الشيئين بطريق الاستدلال.
البَحْر: خلاف البَرّ، الماءُ المِلْحُ، كل نهر عظيم، قال الراغب: "أصل البحر كل مكان واسع جامع للماء الكثير هذا هو الأصل ثم اعتبر تارة سعته فيقال بحرت كذا أوسعته سعة البحر تشبّهًا به ومنه سميت البحيرة وذلك ما كانوا يجعلونه بالناقة إذا ولدت عشرةَ أبطن شقُّوا أذَنها فيسيبونها فلا تحمل وتركب وسموا كل متوسع في شيء بحرًا".
البَخت: بالفتح الحَظّ (معرَّب) وبالضم الإبل الخراسانيةُ.
البُختَج: تعريب بخته أي مطبوخ هو اسم لما حمل على النار من المسكر فطبخ إلى الثلث.
البَخَر: بالتحريك نَتن الفم.
البَخس: الناقص ومن الزرع ما يزرع بماء السماء، والبَخسيُّ من الزرع، خلاف المسقي وهي الأرض التي تسقيها السماء البَخقاء في الأضاحي: العوراء.
الباكرة والبِكرة: هي المرأة التي لم توطأ قطُّ ويقابلها الثيِّب قال النسفي: "البكر: هي التي يكون واطئها مبتدءًا لها، والثيب: التي يكون واطئها راجعًا إليها".
البالغ والبالغة: المدرك من الغلام والجارية، انظر البلوغ.
البالُوعة: ثَقْب أو قناة في وسط الدار مثلًا يجري فيها الماء الوَسِخُ والأقذار قال النسفي: "هو بئر المغتسَل".
البِئر: هي حفرة في الأرض عميقةٌ يستقى منها الماء، والبئر المطويّة هي المتمّمة بالحجارة والآجُرَّات.
بِئر زمزم: بالمسجد الحرام سمّيت بذلك، لأنَّ هاجر ﵂ زمَّتها بوضع الأحجار حولها أي سدَّتها.
بَتُّ الصيام من الليل: هو القطع على نفسه بنيّة الصيام من الليل، والبتُّ أيضًا: كساء غليظ من وَبَر وصوف، وقيل: الطيلسان، والبتَّةُ: القطع والتفريق هي من ألفاظ الكناية.
البِتَع: نبيد العَسَل.
البَحْث: هو التفحص والتفتيش وطلب الشّيء تحت التراب واصطلاحًا: هو إثبات النسبة الإيجابية والسلبية بين الشيئين بطريق الاستدلال.
البَحْر: خلاف البَرّ، الماءُ المِلْحُ، كل نهر عظيم، قال الراغب: "أصل البحر كل مكان واسع جامع للماء الكثير هذا هو الأصل ثم اعتبر تارة سعته فيقال بحرت كذا أوسعته سعة البحر تشبّهًا به ومنه سميت البحيرة وذلك ما كانوا يجعلونه بالناقة إذا ولدت عشرةَ أبطن شقُّوا أذَنها فيسيبونها فلا تحمل وتركب وسموا كل متوسع في شيء بحرًا".
البَخت: بالفتح الحَظّ (معرَّب) وبالضم الإبل الخراسانيةُ.
البُختَج: تعريب بخته أي مطبوخ هو اسم لما حمل على النار من المسكر فطبخ إلى الثلث.
البَخَر: بالتحريك نَتن الفم.
البَخس: الناقص ومن الزرع ما يزرع بماء السماء، والبَخسيُّ من الزرع، خلاف المسقي وهي الأرض التي تسقيها السماء البَخقاء في الأضاحي: العوراء.
42