التعريفات الفقهية - محمد عميم الإحسان المجددي البركتي
أقسام، فإذا خرج واحدٌ واحدٌ بسم رجل رجل ظهر فوزُ من خرج لهم ذوات الأنصباء وغُرم من خرج له الغُفْل، أو هو النردُ، أو كل قمار قال النسفي: "هو ضرب من القمار".
المَيْسَرة: اليسارُ والسهولةُ والغِنى وأيضًا خلاف الميمنة.
المِيقات: مفردُ المواقيت وقد مرَّ، والميقات الزماني هي أشهرُ الحجّ: وقد مرَّت.
المِيل: بالكسر في الأصل مقدارُ مدِّ البصر من الأرض، ثم سمّي به عَلَمٌ منبيٌ في الطريق، ثم أطلق على ثُلُث الفرسخ والمِيلُ عند قدماء أهل الهيئة: ثلاثة آلاف ذراع وعند المتأخرين منهم: أربعةُ آلاف ذراع والخلافُ لفظيٌّ، لأنهم اتفقوا على أن مقدارَه ستٌّ وتسعون ألفَ إصبع بحسب اختلافهم في الفرسخ هل هو تسعةُ آلاف ذراع القدماء أو اثنا عَشَرَ ألفَ ذراعًا بذراع المتأخرين، والمِيل الهاشميُّ ألفُ باع والباع قدرُ مُدّ اليدين- وأيضًا المِيل آلة الجراحة، وأيضًا المِيلُ المملول الذي يُكحل به، وبالفتح المَيَلان أي الرغبة في شيء.
المَيْسَرة: اليسارُ والسهولةُ والغِنى وأيضًا خلاف الميمنة.
المِيقات: مفردُ المواقيت وقد مرَّ، والميقات الزماني هي أشهرُ الحجّ: وقد مرَّت.
المِيل: بالكسر في الأصل مقدارُ مدِّ البصر من الأرض، ثم سمّي به عَلَمٌ منبيٌ في الطريق، ثم أطلق على ثُلُث الفرسخ والمِيلُ عند قدماء أهل الهيئة: ثلاثة آلاف ذراع وعند المتأخرين منهم: أربعةُ آلاف ذراع والخلافُ لفظيٌّ، لأنهم اتفقوا على أن مقدارَه ستٌّ وتسعون ألفَ إصبع بحسب اختلافهم في الفرسخ هل هو تسعةُ آلاف ذراع القدماء أو اثنا عَشَرَ ألفَ ذراعًا بذراع المتأخرين، والمِيل الهاشميُّ ألفُ باع والباع قدرُ مُدّ اليدين- وأيضًا المِيل آلة الجراحة، وأيضًا المِيلُ المملول الذي يُكحل به، وبالفتح المَيَلان أي الرغبة في شيء.
223