التعريفات الفقهية - محمد عميم الإحسان المجددي البركتي
الفاء
فائت الحج: هو الذي أحرم به ثم فاته الوقوف بعرفة ولم يُدرك شيئًا منه ولو ساعةً لطيفة.
الفائدة: هي ما يترتّب على الفعل، وأيضًا: الزيادةُ تحصل للإنسان وكذا ما استفاده من علم أو مال.
الفاحشة: هي التي توجب الحدَّ في الدنيا والعذابَ في الآخرة، وقيل: ما نهى الله عنه قال النسفي: عن ابن مسعود ﵁ قال: "الفاحشةُ أن تزني فتخرجَ للحد".
الفَارُّ بالموت: هو الذي يُطلّق امرأته ثلاثًا في مرض موته فرارًا عن وراثتها ماله.
الفَارِس: راكبُ الفرس وعن ابن السِّكِّيت: الفارس الراكبُ على الحافر فرسًا كان أو بغلًا أو حمارًا، وقال أبو زيد: لا أقول لصاحب البغل والحمار فارسٌ ولكن أقول بَغَّال وحَمَّا جمعُه فِرسان وفوارس وأيضًا الفارس الأسده.
وفارسُ: جِيلٌ من الناس وبلادهم.
الفَاسِق: من شهد واعتقد ولم يعمل قاله السيد، يعني من يرتكب الكبائر ويُصرُّ على الصغائر.
الفًافاء: الذي لا يقدر على إخراج الكلمة من لسانه إلا بجهد، يبتدئ في أول إخراجها بشبه الفاء ثم يؤدي بعد ذلك بالجهد.
فاقد الطَّهورين: هو الذي لم يجد ماء ولا ترابًا للطهارة أو عجز عنهما.
الفاكِهة: ما يتفكَّه به أي يتنعَّم بأكله ويتلذَّذ.
الفَالِج: هو ريحٌ يصيب الإنسان فيفسد به نصف بدنه وهو أحد شقيه.
الفئَة: هي الطائفة المقيمة وراء الجيش للالتجاء إليهم عند الهزيمة.
الفَتى والفَتاة والفتيئَة: الشابُّ والشابَّة ويُسمَّى العبدُ والأمةُ فتًى وفتاة وإن كانا كبيرين.
الفَتح: النصر والرزق الذي يفتح الله به وأيضًا هو الماء الجاري في الأنهار على
فائت الحج: هو الذي أحرم به ثم فاته الوقوف بعرفة ولم يُدرك شيئًا منه ولو ساعةً لطيفة.
الفائدة: هي ما يترتّب على الفعل، وأيضًا: الزيادةُ تحصل للإنسان وكذا ما استفاده من علم أو مال.
الفاحشة: هي التي توجب الحدَّ في الدنيا والعذابَ في الآخرة، وقيل: ما نهى الله عنه قال النسفي: عن ابن مسعود ﵁ قال: "الفاحشةُ أن تزني فتخرجَ للحد".
الفَارُّ بالموت: هو الذي يُطلّق امرأته ثلاثًا في مرض موته فرارًا عن وراثتها ماله.
الفَارِس: راكبُ الفرس وعن ابن السِّكِّيت: الفارس الراكبُ على الحافر فرسًا كان أو بغلًا أو حمارًا، وقال أبو زيد: لا أقول لصاحب البغل والحمار فارسٌ ولكن أقول بَغَّال وحَمَّا جمعُه فِرسان وفوارس وأيضًا الفارس الأسده.
وفارسُ: جِيلٌ من الناس وبلادهم.
الفَاسِق: من شهد واعتقد ولم يعمل قاله السيد، يعني من يرتكب الكبائر ويُصرُّ على الصغائر.
الفًافاء: الذي لا يقدر على إخراج الكلمة من لسانه إلا بجهد، يبتدئ في أول إخراجها بشبه الفاء ثم يؤدي بعد ذلك بالجهد.
فاقد الطَّهورين: هو الذي لم يجد ماء ولا ترابًا للطهارة أو عجز عنهما.
الفاكِهة: ما يتفكَّه به أي يتنعَّم بأكله ويتلذَّذ.
الفَالِج: هو ريحٌ يصيب الإنسان فيفسد به نصف بدنه وهو أحد شقيه.
الفئَة: هي الطائفة المقيمة وراء الجيش للالتجاء إليهم عند الهزيمة.
الفَتى والفَتاة والفتيئَة: الشابُّ والشابَّة ويُسمَّى العبدُ والأمةُ فتًى وفتاة وإن كانا كبيرين.
الفَتح: النصر والرزق الذي يفتح الله به وأيضًا هو الماء الجاري في الأنهار على
161