موقع الإسلام سؤال وجواب

الدهر ليس من أسماء الله

[السُّؤَالُ]
ـ[قرأت حديثًا أن الله تعالى يقول: أنا الدهر. فهل معنى ذلك أن الدهر من أسماء الله الحسنى؟.]ـ

[الْجَوَابُ]
الحمد لله
هذا الحديث الذي أشار إليه السائل رواه البخاري (٤٨٢٦) ومسلم (٢٢٤٦) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: قَالَ اللَّهُ ﷿: (يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ، يَسُبُّ الدَّهْرَ، وَأَنَا الدَّهْرُ، بِيَدِي الْأَمْرُ، أُقَلِّبُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ) .
ولا يدل هذا الحديث على أن الدهر من أسماء الله، وإنما معنى الحديث أن الله تعالى هو الذي يقلب الدهر ويصرفه.
قَالَ الْخَطَّابِيُّ:
مَعْنَاهُ: أَنَا صَاحِب الدَّهْر، وَمُدَبِّر الْأُمُور الَّتِي يَنْسُبُونَهَا إِلَى الدَّهْر، فَمَنْ سَبَّ الدَّهْر مِنْ أَجْل أَنَّهُ فَاعِل هَذِهِ الأُمُور عَادَ سَبّه إِلَى رَبّه الَّذِي هُوَ فَاعِلهَا اهـ.
وقال النووي:
وَمَعْنَى "فَإِنَّ اللَّه هُوَ الدَّهْر" أَيْ: فَاعِل النَّوَازِل وَالْحَوَادِث، وَخَالِق الْكَائِنَات. وَاللَّهُ أَعْلَم اهـ.
وقال الشيخ ابن عثيمين ﵀:
"الدهر ليس من أسماء الله ﷾، ومن زعم ذلك فقد أخطأ وذلك لسببين:
السبب الأول:
أن أسماءه ﷾ حسنى، أي بالغة في الحسن أكمله، فلابد أن تشتمل على وصف ومعنى هو أحسن ما يكون من الأوصاف والمعاني في دلالة هذه الكلمة، ولهذا لا تجد في أسماء الله تعالى اسمًا جامدًا (أي: لا يدل على معنى)، والدهر اسم جامد لا يحمل معنى إلا أنه اسم للأوقات.
السبب الثاني:
أن سياق الحديث يأبى ذلك، لأنه قال: " أقلب الليل والنهار " والليل والنهار هما الدهر فكيف يمكن أن يكون المقلَّب بفتح اللام هو المقلِّب بكسر اللام؟! " اهـ.
فتاوى الشيخ ابن عثيمين (١/١٦٣) .

[الْمَصْدَرُ]
الإسلام سؤال وجواب