صلاة المؤمن - د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني
وكذا فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب» (١).
وعن أبي مالك الأشعري - ﵁ - أن النبي - ﷺ - قال: «أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر في الأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة». وقال: «والنائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران، ودرع من جرب» (٢).
وعن أبي هريرة - ﵁ - عن رسول الله - ﷺ - قال: «ما أنزل الله من السماء من بركة إلا أصبح فريق من الناس بها كافرين، نَزَّل الله الغيث فيقولون: بكوكب كذا وكذا» (٣).
الثاني عشر: الآداب المختصة بالمطر، ومنها:
١ - الخوف من الله - ﷿ - لحديث عائشة ﵂ قالت: «ما رأيت رسول الله - ﷺ - مستجمًا ضاحكًا حتى أرى من لهواته، إنما كان يتبسَّمُ، وكان إذا رأى غيمًا أو ريحًا عُرفَ ذلك في وجهه، فقلت: يا رسول الله، أرى الناس إذا رأوا الغيم فرحوا رجاء أن يكون فيه المطر، وأراك إذا رأيته عرفتُ في وجهك الكراهية؟ فقال: «يا عائشة ما يؤمّنني أن يكون فيه عذاب، فقد عُذّب قوم بالريح، وقد رأى قوم العذاب فقالوا: ﴿هَذَا عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا﴾ (٤).
٢ - لا يدري متى يجيء المطر إلا الله؛ لحديث عمر - ﵁ - قال: قال النبي - ﷺ -: «مفاتح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله: لا يعلم أحد ما يكون
_________
(١) متفق عليه: البخاريكتاب الاستسقاء، باب قول الله تعالى: ﴿وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذّبُونَ﴾، قال ابن عباس: شكركم، برقم ١٠٣٨،ومسلم، كتاب الإيمان، باب بيان كفر من قال مطرنا بالنوء، برقم ٧١.
(٢) مسلم، كتاب الجنائز، باب التشديد في النياحة، برقم ٩٣٤.
(٣) مسلم، كتاب الإيمان، باب بيان كفر من قال مطرنا بالنوء، برقم ٧٢.
(٤) مسلم، كتاب الاستسقاء، باب التعوذ عند رؤية الريح والغيم والفرح بالمطر، برقم ١٦ - «٨٩٩»، قد تقدمت الأحاديث في ذلك في صلاة الكسوف، في آداب صلاة الكسوف.
وعن أبي مالك الأشعري - ﵁ - أن النبي - ﷺ - قال: «أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر في الأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة». وقال: «والنائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران، ودرع من جرب» (٢).
وعن أبي هريرة - ﵁ - عن رسول الله - ﷺ - قال: «ما أنزل الله من السماء من بركة إلا أصبح فريق من الناس بها كافرين، نَزَّل الله الغيث فيقولون: بكوكب كذا وكذا» (٣).
الثاني عشر: الآداب المختصة بالمطر، ومنها:
١ - الخوف من الله - ﷿ - لحديث عائشة ﵂ قالت: «ما رأيت رسول الله - ﷺ - مستجمًا ضاحكًا حتى أرى من لهواته، إنما كان يتبسَّمُ، وكان إذا رأى غيمًا أو ريحًا عُرفَ ذلك في وجهه، فقلت: يا رسول الله، أرى الناس إذا رأوا الغيم فرحوا رجاء أن يكون فيه المطر، وأراك إذا رأيته عرفتُ في وجهك الكراهية؟ فقال: «يا عائشة ما يؤمّنني أن يكون فيه عذاب، فقد عُذّب قوم بالريح، وقد رأى قوم العذاب فقالوا: ﴿هَذَا عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا﴾ (٤).
٢ - لا يدري متى يجيء المطر إلا الله؛ لحديث عمر - ﵁ - قال: قال النبي - ﷺ -: «مفاتح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله: لا يعلم أحد ما يكون
_________
(١) متفق عليه: البخاريكتاب الاستسقاء، باب قول الله تعالى: ﴿وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذّبُونَ﴾، قال ابن عباس: شكركم، برقم ١٠٣٨،ومسلم، كتاب الإيمان، باب بيان كفر من قال مطرنا بالنوء، برقم ٧١.
(٢) مسلم، كتاب الجنائز، باب التشديد في النياحة، برقم ٩٣٤.
(٣) مسلم، كتاب الإيمان، باب بيان كفر من قال مطرنا بالنوء، برقم ٧٢.
(٤) مسلم، كتاب الاستسقاء، باب التعوذ عند رؤية الريح والغيم والفرح بالمطر، برقم ١٦ - «٨٩٩»، قد تقدمت الأحاديث في ذلك في صلاة الكسوف، في آداب صلاة الكسوف.
1037