الحواشي السابغات على أخصر المختصرات

وَلَا يُعْطى جازرٌ أجرتَه مِنْهَا (^١)، وَلَا يُبَاعُ جلدُهَا وَلَا شَيْءٌ مِنْهَا بل يُنْتَفعُ بِهِ (^٢).
وأفضلُ هدي وأضحيةٍ إبلٌ، ثمَّ بقرٌ، ثمَّ غنمٌ (^٣).
_________
(^١) أبهم الماتن الحكم هنا، وهو التحريم، وذلك أن الرسول ﷺ نهى عن ذلك، متفق عليه، ولأنها جُعلت لله ﷿، فلا تجوز المعاوضة فيها.
(^٢) الحكم مبهم هنا أيضًا، وفي المنتهى: يحرم.
(^٣) فالإبل والبقر إن أُخرجت كاملة أفضل من الشاة، والشاة أفضل من سُبع بدنة.