التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

فائدة
أهمل الرّافعي الاستدلال على أنّ الماء لا تُسْلَب طهوريته بالتّغيّر اليسير، بنحو الزّعفران والدّقيق:
[١٨]-وعند ابن خزيمة (١) والنسّائي (٢) من حديث أم هاني: أنّ رسول اللهﷺ - اغتسل هو وميمونة من إناء واحد من قصعة فيها أثر العجين.
وفي الباب:
[١٩]- حديث الزُّبير في غسل النّبي - ﷺ - وجهه من الدّم الذي أصابه بأحد بماء آجن أي متغَيِّر. رواه البيهقي (٣). (٤).

٧ - [٢٠]- حديث: "إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُليتَينِ لَمْ يَحْمِلْ خَبَثًا".
الشَّافعي (٥) وأحمد (٦) والأربعة (٧) وابن خزيمة (٨) وابن حبّان (٩)
_________
(١) صحيحه (رقم٢٤٠).
(٢) المجتبى (رقم ٢٤٠)، والسنن الكبرى (رقم ٢٤٢).
(٣) السنن الكبرى (١/ ٢٦٩).
(٤) كتب في "الأصل" هنا زيادة (وغيره) ثم ضرُب عليها، ولم ترد في "ج"، وثبنت في "م" و"ب".
(٥) مسند الشّافعي (ص ٧).
(٦) المسند (رقم ٤٦٠٥، ٤٨٠٣، ٤٩٦١).
(٧) سنن أبي داود (رقم ٦٣، ٦٤)، وسنن الترمذي (رقم ٦٧)، وسنن النسائي (رقم ٥٢، ٣٢٨)، وسنن ابن ماجه (رقم ٥١٧).
(٨) صحيحه (رقم ٩٢).
(٩) "الإحسان (١٢٤٩، ١٢٥٣).