التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
[١٧٨]- وأحمد (١) من حديث بن مسعود.
[١٧٩]- والحسن بن سفيان من حديث جابر
تنبيه
الخُلُوف بضم الخاء المعجمة- هو التغير في الفم.
قال عياض (٢): قيدناه عن المتقنين بالضم، وأكثر المحدثين يفتحون خاءه وهو خطأ.
وعده الخطابي (٣) في غلطات المحدثين.
واختلف العلماء في معنى قوله ﷾: "إلَاّ الصَّوْم فإنّه لي وأَنَا أَجْزِي بِه" على أقوال كثيرة، بلغ بها أبو الخير الطالقاني إلى خمسة وخمسين قولًا، والمشهور منها أقوال:
الأول: أن الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلا الصوم، فإنه أكثر.
الثاني: أنّه يوم القيامة يأخذ خصماؤه جميع أعماله، إلا الصوم فلا سبيل لهم عليه قاله ابن عيينة (٤).
الثالث: أن الصوم لم يعبد به غير الله، وما عداه من العبادات تقربوا به إلى آلهتهم.
الرابع: أن الصوم صبر، والله تعالى يقول: ﴿إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾.
_________
(١) المسند (رقم ٤٢٥٦).
(٢) انظر: مشارق الأنوار (......) وإكمال المعلم (٤/ ١١١).
(٣) انظر: إصلاح غلط المحدّثين (ص ٢٣).
(٤) انظر: السنن الكبرى، للبيهقي (٤/ ٢٧٤، ٣٠٥).
[١٧٩]- والحسن بن سفيان من حديث جابر
تنبيه
الخُلُوف بضم الخاء المعجمة- هو التغير في الفم.
قال عياض (٢): قيدناه عن المتقنين بالضم، وأكثر المحدثين يفتحون خاءه وهو خطأ.
وعده الخطابي (٣) في غلطات المحدثين.
واختلف العلماء في معنى قوله ﷾: "إلَاّ الصَّوْم فإنّه لي وأَنَا أَجْزِي بِه" على أقوال كثيرة، بلغ بها أبو الخير الطالقاني إلى خمسة وخمسين قولًا، والمشهور منها أقوال:
الأول: أن الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلا الصوم، فإنه أكثر.
الثاني: أنّه يوم القيامة يأخذ خصماؤه جميع أعماله، إلا الصوم فلا سبيل لهم عليه قاله ابن عيينة (٤).
الثالث: أن الصوم لم يعبد به غير الله، وما عداه من العبادات تقربوا به إلى آلهتهم.
الرابع: أن الصوم صبر، والله تعالى يقول: ﴿إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾.
_________
(١) المسند (رقم ٤٢٥٦).
(٢) انظر: مشارق الأنوار (......) وإكمال المعلم (٤/ ١١١).
(٣) انظر: إصلاح غلط المحدّثين (ص ٢٣).
(٤) انظر: السنن الكبرى، للبيهقي (٤/ ٢٧٤، ٣٠٥).
150