التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
تنبيه
يجوز أن تكون الإساءة والظلم وغيرهما مما ذكر مجموعًا لمن نقص ولمن زاد.
ويجوز أن تكون على التوزيع؛ فالإساءة في النقص، والظلم في الزيادة، وهذا أشبه بالقواعد، والأول أشبه بظاهر السياق. والله أعلم.
٨٢ - حديث أنه - ﷺ - مسح برأسه موة واحدة، ثم قال بعد قليل: عن عثمان: إنه لما وصف وضوء رسول الله - ﷺ - مسح برأسه موة واحدة. ثم قال عن علي: فذكر مثله انتهى.
[٣١٨]- أما حديث عثمان؛ فرواه الدارقطني (١) مطولًا، وفيه: الوضوء ثلاثا، وفيه ومسح برأسه مرة واحدة.
وهو في "الصحيحين" مطلق غير مقيد.
وفي "الأوسط" (٢) للطبراني من طريق عبد الله بن جعفر، عن عثمان نحوه.
أخرجه في ترجمة " عمر بن سنان".
[٣١٩]- وأما حديث علي، وتَقَدَّم أيضا، فرواه ابن ماجه (٣) من حديث [أبي حية] (٤)، عن علي أن رسول الله - ﷺ - مسح رأسه مرة.
_________
(١) سنن الدراقطني (١/ ٩٣).
(٢) المعجم الأوسط (رقم ٨٤٩٩)، في ترجمة (معاذ بن المثنى).
(٣) سنن ابن ماجه (رقم ٤٣٦).
(٤) في الأصل، (ابن أبي حية) والمثبت من بقية النسخ.
يجوز أن تكون الإساءة والظلم وغيرهما مما ذكر مجموعًا لمن نقص ولمن زاد.
ويجوز أن تكون على التوزيع؛ فالإساءة في النقص، والظلم في الزيادة، وهذا أشبه بالقواعد، والأول أشبه بظاهر السياق. والله أعلم.
٨٢ - حديث أنه - ﷺ - مسح برأسه موة واحدة، ثم قال بعد قليل: عن عثمان: إنه لما وصف وضوء رسول الله - ﷺ - مسح برأسه موة واحدة. ثم قال عن علي: فذكر مثله انتهى.
[٣١٨]- أما حديث عثمان؛ فرواه الدارقطني (١) مطولًا، وفيه: الوضوء ثلاثا، وفيه ومسح برأسه مرة واحدة.
وهو في "الصحيحين" مطلق غير مقيد.
وفي "الأوسط" (٢) للطبراني من طريق عبد الله بن جعفر، عن عثمان نحوه.
أخرجه في ترجمة " عمر بن سنان".
[٣١٩]- وأما حديث علي، وتَقَدَّم أيضا، فرواه ابن ماجه (٣) من حديث [أبي حية] (٤)، عن علي أن رسول الله - ﷺ - مسح رأسه مرة.
_________
(١) سنن الدراقطني (١/ ٩٣).
(٢) المعجم الأوسط (رقم ٨٤٩٩)، في ترجمة (معاذ بن المثنى).
(٣) سنن ابن ماجه (رقم ٤٣٦).
(٤) في الأصل، (ابن أبي حية) والمثبت من بقية النسخ.
215