التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

[٥٧٩٤]- ورواه البيهقي (١) من حديث عبد الله بن الحارث [الزبيدي] (٢): أنّ اليهود أتوا رسول الله - ﷺ - بيهودي ويهودية زنيا، قد أحصنا، فأمر بهما رسول الله - ﷺ - فرجما.
قال عبد الله: فكنت فيمن رجمهما (٣).
وإسناده ضعيف.
[٥٧٩٥]- وأصل قصة اليهوديين في الزنا والرجم دون ذكر الإحصان في "الصحيحين" (٤) من حديث ابن عمر.

فائدة
تمسك الحنفية في أن الإِسلام شرط في الإحصان بـ:
[٥٧٩٦]- حديث روي عن ابن عمر مرفوعًا وموقوفًا: "مَن أَشْرَكَ بالله فَلَيْسَ بِمُحْصِنٍ".
ورجح الدارقطني (٥) وغيره الوقف.
وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" على الوجهين.
ومنهم من أول الإحصان في هذا الحديث بإحصان القذف.
_________
(١) السنن الكبرى (٨/ ٢١٥).
(٢) في الأصل: (الزبيري)، والمثبت من "م" و"هـ" و"سنن البيهقي"، وهو الصواب.
(٣) [ق/٦٠١].
(٤) صحيح البخاري (رقم ٦٨١٩)، وصحيح مسلم (رقم ١٦٩٩).
(٥) سنن الدارقطني (٣/ ١٤٧).