التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
رواها النسائي (١) وأحمد (٢) وابن خزيمة (٣) من حديث أبي هريرة.
وعلقها البخاري وقد تقدمت.
[٢٠٦]- وروى ابن حبان في صحيحه (٤) من حديث عائشة أن رسول الله - ﷺ - قال: " لَولَا أَنْ أَشُقّ عَلى أمَّتي لأَمَرْتُهم بالسِّواك مَعَ الوُضُوء عند كلِّ صَلاة".
[٢٠٧]- وروى ابن أبي خيثمة في "تاريخه" بسند حسن عن أم حبيبة، قالت: سمعت النبي - ﷺ - يقول: "لَولا أَنْ أشق عَلى أمَّتي لأَمَرْتُهم بالسِّواكِ عند كلّ صَلاةٍ كما يَتَوَضَّئُون".
تنبيه
قال النووي في "شرح المهذب" (٥): وأمّا الحديث المذكور في "النهاية" و"الوسيط" (٦): "لَولا أَنْ أشقَّ على أمَّتي لأمَرْتُهم بالسّواكِ مع كلِّ صَلاة، ولأَخرْتُ الْعِشاءَ إلى نصف الّليل" فهو بهذا اللفظ حديث منكر لا يعرف، وقول إمام الحرمين: إنّه حديث صحيح، ليس بمقبول منه، فلا يغتر به.
هذا لفظه بحروفه، وكأنه تبع في ذلك ابن الصلاح؛ فإنه قال - في كلامه على الوسيط -: لم أجد ما ذكره من قوله: "إلى نصف الليل" في كتب الحديث، مع شدة البحث، فليحتج له بحديث عبد الله بن عمرو أن رسول الله - ﷺ - قال:
_________
(١) السنن (رقم ٧)
(٢) المسند (٢/ ٢٤٥، ٢٥٠).
(٣) صحيحه (رقم ١٣٩).
(٤) انظر: (الإحسان رقم ١٠٦٨).
(٥) انظر: المجموع (٣/ ٥٩).
(٦) الوسيط، للغزالي (٢/ ١٨).
وعلقها البخاري وقد تقدمت.
[٢٠٦]- وروى ابن حبان في صحيحه (٤) من حديث عائشة أن رسول الله - ﷺ - قال: " لَولَا أَنْ أَشُقّ عَلى أمَّتي لأَمَرْتُهم بالسِّواك مَعَ الوُضُوء عند كلِّ صَلاة".
[٢٠٧]- وروى ابن أبي خيثمة في "تاريخه" بسند حسن عن أم حبيبة، قالت: سمعت النبي - ﷺ - يقول: "لَولا أَنْ أشق عَلى أمَّتي لأَمَرْتُهم بالسِّواكِ عند كلّ صَلاةٍ كما يَتَوَضَّئُون".
تنبيه
قال النووي في "شرح المهذب" (٥): وأمّا الحديث المذكور في "النهاية" و"الوسيط" (٦): "لَولا أَنْ أشقَّ على أمَّتي لأمَرْتُهم بالسّواكِ مع كلِّ صَلاة، ولأَخرْتُ الْعِشاءَ إلى نصف الّليل" فهو بهذا اللفظ حديث منكر لا يعرف، وقول إمام الحرمين: إنّه حديث صحيح، ليس بمقبول منه، فلا يغتر به.
هذا لفظه بحروفه، وكأنه تبع في ذلك ابن الصلاح؛ فإنه قال - في كلامه على الوسيط -: لم أجد ما ذكره من قوله: "إلى نصف الليل" في كتب الحديث، مع شدة البحث، فليحتج له بحديث عبد الله بن عمرو أن رسول الله - ﷺ - قال:
_________
(١) السنن (رقم ٧)
(٢) المسند (٢/ ٢٤٥، ٢٥٠).
(٣) صحيحه (رقم ١٣٩).
(٤) انظر: (الإحسان رقم ١٠٦٨).
(٥) انظر: المجموع (٣/ ٥٩).
(٦) الوسيط، للغزالي (٢/ ١٨).
160