التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

عن ابن عباس، بنحو ما تقدم.
وزاد في آخره هذه الزيادة. ورواه ابن عبد البر في "التمهيد" (١) من هذا الوجه.
وأبو (٢) حريزٍ -بالمهملة والراء ثم الزّاي- اسمه عبد الله بن حسين، علّق له البخاري (٣) ووثقه ابن معين (٤) وأبو زرعة (٥) وضعفه جماعة (٦)، فهو حسن الحديث.
وفي الباب:
[٤٩١٦]- ما أخرجه أبو داود في "المراسيل" (٧) عن عيسى بن طلحة، قال: نهى رسول الله عن أن تُنكَح المرأةُ عَلى قَرابتها مخافةَ القطيعة.

تنبيه
رواية ابن حبان: بالنّون بلفظ الخطاب للنساء في المواضع كلّها: "إنكُنَّ إِذَا فَعَلْتُنَّ ذَلِكَ قَطَعْتُنَّ أَرْحَامَهُنَّ".
ورواية (٨) ابن عدي: بلفظ الخطاب للرّجال، وبالميم في المواضع كلّها،
_________
(١) التمهيد لابن عبد البر (١٨/ ٢٧٧ - ٢٧٨).
(٢) في "م" (ابن) وهو خطأ بَيّن.
(٣) في الشهادات -باب لا يشهد على شهادة جور إذا أشهد، بعد حديث (رقم ٢٦٥٠).
(٤) في رواية ابن أبي خيثمة، عنه، انظر: الجرح والتعديل (٥/ ٣٤)، وفي الضعفاء للعقيلي (٢/ ٢٤٠) في رواية معاوية بن صالح عن ابن معين، قال فيه: "ضعيف".
(٥) الجرح والتعديل (٥/ ٣٤).
(٦) انظر: تهذيب الكمال (١٤/ ٤٢٠ - ٤٢٣).
(٧) مراسيل أبي داود (٢٠٨).
(٨) [ق/٥٠٦].