التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

وأنكره أحمد. وقال في رواية: لبس من ذا شيء (١).
قال الخطابي (٢): يريد أنه غير محفوظ.
وقال مهنا عن أحمد: حدث به عيسى، وليس هو في كتابه، غلط فيه وليس هو من حديثه.
وقال الحاكم (٣): صحيح على شرطهما.
وأخرجه من حديث حفص بن غياث أيضا.
وأخرجه ابن ماجه (٤) أيضا.

١١١٢ - [٢٩٦٤]- قوله: وروي عن ابن عمر موقوفا.
مالك في "الموطأ" (٥) والشافعي عنه (٦)، عن نافع، عن ابن عمر: "مَن اسْتَقَاءَ وَهُو صَائمٌ فعلَيه القَضَاءُ، وَمَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَليسَ عَليه الْقَضَاءُ".

تنبيه
ذرعه -بفتح الذال المعجمة أي غلبه.

١١١٣ - [٢٩٦٥]- حديث أبي الدرداء: أن رسول اللهﷺ- قاء فأفطر.
أي استقاء. قال ثوبان: صدق، أنا صببت له الوضوء.
_________
(١) المصدر السابق.
(٢) معالم السنن (٣/ ٢٦١).
(٣) المستد رك (١/ ٤٢٦ - ٤٢٧)،
(٤) سنن ابن ماجه (رقم ١٦٧٦).
(٥) الموطأ للإمام مالك (١/ ٣٠٤).
(٦) مسند الشافعي (ص ١٠٤).