التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
لا يعرف قاله ابن القطان، والذهبى (١) وزاد: وحديثه منكر، وقال مغلطاي؛ هو ثقة.
فينظر فيمن وثقه (٢) ثم وجدته في "ثقات ابن حبان" (٣).
فائدة
ووقع في "سنن البيهقي" (٤) مصرحًا برفعه لكنه لم يسنده.
وقفيز الطحان: فسره ابن المبارك أحد رواة الحديث بأن صورته: أن يقال للطحان: اطحن بكذا وكذا [بزيادة] (٥) قفيز من نفس الطحين. وقيل: هو طحن الصبرة لا يعلم مكيلها بقفيز منها.
١٦٤٨ - [٤٢٢٠]- حديث جابر: أنه باع بعض الأسفار بعيرًا من رسول الله - ﷺ - على أن يكون له ظهره إلى المدينة.
متفق عليه (٦)، وله طرق وفي بعضها: أن ذلك كان في رجوعهم من غزوة تبوك.
_________
(١) ميزان الاعتدال (٤/ ٣٠١).
(٢) وثقه يحيى بن معين، وأبو داود والعجلي، وقال أبو حاتم: شيخ. انظر: معرفة الثقات للعجلي (٢/ ٣٢٩)، والجرح والتعديل (٩٩/ ٦٤)، وتهذيب الكمال (٣/ ٢١٤ - ٢١٥).
(٣) (٧/ ٥٧٨).
(٤) (٥/ ٣٣٩).
(٥) في الأصل و"د": (اطحن كذا بكذا وقفيز من نفس الطحين)، والمثبت من "م".
(٦) صحيح البخاري (رقم ٢٧١٨)، وصحيح مسلم (رقم ٧١٥).
فينظر فيمن وثقه (٢) ثم وجدته في "ثقات ابن حبان" (٣).
فائدة
ووقع في "سنن البيهقي" (٤) مصرحًا برفعه لكنه لم يسنده.
وقفيز الطحان: فسره ابن المبارك أحد رواة الحديث بأن صورته: أن يقال للطحان: اطحن بكذا وكذا [بزيادة] (٥) قفيز من نفس الطحين. وقيل: هو طحن الصبرة لا يعلم مكيلها بقفيز منها.
١٦٤٨ - [٤٢٢٠]- حديث جابر: أنه باع بعض الأسفار بعيرًا من رسول الله - ﷺ - على أن يكون له ظهره إلى المدينة.
متفق عليه (٦)، وله طرق وفي بعضها: أن ذلك كان في رجوعهم من غزوة تبوك.
_________
(١) ميزان الاعتدال (٤/ ٣٠١).
(٢) وثقه يحيى بن معين، وأبو داود والعجلي، وقال أبو حاتم: شيخ. انظر: معرفة الثقات للعجلي (٢/ ٣٢٩)، والجرح والتعديل (٩٩/ ٦٤)، وتهذيب الكمال (٣/ ٢١٤ - ٢١٥).
(٣) (٧/ ٥٧٨).
(٤) (٥/ ٣٣٩).
(٥) في الأصل و"د": (اطحن كذا بكذا وقفيز من نفس الطحين)، والمثبت من "م".
(٦) صحيح البخاري (رقم ٢٧١٨)، وصحيح مسلم (رقم ٧١٥).
1940