التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
والكدرة شيئا، ونحن مع رسول الله - ﷺ -. ثم ساقه. وفيه بحر السّقاء، وهو ضعيف.
وأخرجه ابن أبي حاتم في "العلل" (١) من طريقه، وهو عكس ما أورده الرافعي.
وفي البَيهقيّ (٢) أيضا من وجه آخر نحوه.
٢٥٩. [٧٥٨]- حديث أم عطية: وكانت ممن بايع النبي - ﷺ - قالت: كنا لا نعد الصفرة والكدرة شيئًا.
البُخاريّ (٣) بهذا من حديثها. زاد أبو داود (٤) والحاكم (٥) فيه: بعد الطهر شيئا.
ورواه الإسماعيلي في "مستخرجه" بلفظ: كنا لا نعد الصفرة والكدرة شيئا.
يعني في الحيض.
وللدارمي (٦): بعد الغسل.
تنبيه
وقع في "النهاية" و"الوسيط" (٧) زيادة في هذا: وراء العادة، وهي زيادة باطلة.
_________
(١) علل أبن أبي حاتم (١/ ٥٠).
(٢) السّنن الكبرى (١/ ٣٣٧).
(٣) انظر: صحيح البُخاريّ (رقم ٣٢٦).
(٤) سنن أبي داود (رقم ٣٠٧).
(٥) المستدرك (١/ ١٧٤).
(٦) سنن الدارمي (رقم ٨٧١).
(٧) الوسيط، للغزالي (١/ ٤٣٨).
وأخرجه ابن أبي حاتم في "العلل" (١) من طريقه، وهو عكس ما أورده الرافعي.
وفي البَيهقيّ (٢) أيضا من وجه آخر نحوه.
٢٥٩. [٧٥٨]- حديث أم عطية: وكانت ممن بايع النبي - ﷺ - قالت: كنا لا نعد الصفرة والكدرة شيئًا.
البُخاريّ (٣) بهذا من حديثها. زاد أبو داود (٤) والحاكم (٥) فيه: بعد الطهر شيئا.
ورواه الإسماعيلي في "مستخرجه" بلفظ: كنا لا نعد الصفرة والكدرة شيئا.
يعني في الحيض.
وللدارمي (٦): بعد الغسل.
تنبيه
وقع في "النهاية" و"الوسيط" (٧) زيادة في هذا: وراء العادة، وهي زيادة باطلة.
_________
(١) علل أبن أبي حاتم (١/ ٥٠).
(٢) السّنن الكبرى (١/ ٣٣٧).
(٣) انظر: صحيح البُخاريّ (رقم ٣٢٦).
(٤) سنن أبي داود (رقم ٣٠٧).
(٥) المستدرك (١/ ١٧٤).
(٦) سنن الدارمي (رقم ٨٧١).
(٧) الوسيط، للغزالي (١/ ٤٣٨).
468