التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
والدّارَقطنيّ (١) والبيهقي (٢) وابن حبان (٣) عن عبد الله بن عكيم: أتانا كتاب رسول الله - ﷺ - قبل موته: "أَلَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابِ وَلَا عَصَب".
وفي رواية الشَّافعي وأحمد (٤) وأبي داود (٥): قبل موته بشهر.
وفي رواية لأحمد (٦): بشهر أو شهرين.
قال الترمذي: حسن. وكان (٧) أحمد يذهب إليه، ويقول: هذا آخر الأمر، ثمّ تركه؛ لما اضطربوا في إسناده؛ حيث روى بعضهم فقال: عن ابن عكيم، عن أشياخ من جهينة.
وقال الخلال (٨): لما رأى أبو عبد الله تزلزل الرُّواة فيه توقف فيه.
وقال ابن حبان (٩) - بعد أن أخرجها -: هذه اللفظة أوهمت عالما من الناس، أن هذا الخبر ليس بمتصل، وليس كذلك، بل عبد الله بن عكيم شهد كتاب رسول الله - ﷺ - حيث قرئ عليهم في جهينة، وسمع مشائخ جهينة يقولون ذلك.
_________
(١) لم أجده في السنن له، ولم يعزه إليه المصنف في كتابه: إتحاف المهرة (٨/ ٢٥٨)، وعزاه إليه ابن الملقن في البدر المنير (١/ ٥٨٧).
(٢) السنن الكبرى (١/ ١٨).
(٣) صحيحه (الإحسان رقم ١٢٧٧، ١٢٧٨، ١٢٧٩).
(٤) المسند (٤/ ٣١٠).
(٥) السنن (رقم ٤١٢٨).
(٦) المسند (٤/ ٣١٠).
(٧) ذكره الترمذي نقلا عن أحمد بن الحسن، عن الإِمام أحمد ﵏.
(٨) حكاه عنه الحازمي في الناسخ والمنسوخ (ص ٩٤).
(٩) انظر: الإحسان (٤/ ٩٦)، ساقه الحافظ ابن حجر باختصار.
وفي رواية الشَّافعي وأحمد (٤) وأبي داود (٥): قبل موته بشهر.
وفي رواية لأحمد (٦): بشهر أو شهرين.
قال الترمذي: حسن. وكان (٧) أحمد يذهب إليه، ويقول: هذا آخر الأمر، ثمّ تركه؛ لما اضطربوا في إسناده؛ حيث روى بعضهم فقال: عن ابن عكيم، عن أشياخ من جهينة.
وقال الخلال (٨): لما رأى أبو عبد الله تزلزل الرُّواة فيه توقف فيه.
وقال ابن حبان (٩) - بعد أن أخرجها -: هذه اللفظة أوهمت عالما من الناس، أن هذا الخبر ليس بمتصل، وليس كذلك، بل عبد الله بن عكيم شهد كتاب رسول الله - ﷺ - حيث قرئ عليهم في جهينة، وسمع مشائخ جهينة يقولون ذلك.
_________
(١) لم أجده في السنن له، ولم يعزه إليه المصنف في كتابه: إتحاف المهرة (٨/ ٢٥٨)، وعزاه إليه ابن الملقن في البدر المنير (١/ ٥٨٧).
(٢) السنن الكبرى (١/ ١٨).
(٣) صحيحه (الإحسان رقم ١٢٧٧، ١٢٧٨، ١٢٧٩).
(٤) المسند (٤/ ٣١٠).
(٥) السنن (رقم ٤١٢٨).
(٦) المسند (٤/ ٣١٠).
(٧) ذكره الترمذي نقلا عن أحمد بن الحسن، عن الإِمام أحمد ﵏.
(٨) حكاه عنه الحازمي في الناسخ والمنسوخ (ص ٩٤).
(٩) انظر: الإحسان (٤/ ٩٦)، ساقه الحافظ ابن حجر باختصار.
110