التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
لهما، وفيه تخريق عمر الصحيفة، وقوله لهما: إن النبي - ﷺ - كان يتألفكما والإسلامُ يومئذٍ ذليل، وإن الله قد أعز الإِسلام فاذهبا (١).
[٤٥٣٥]- لكن في "تفسير الطبري" (٢): حدثنا القاسم، حدثنا الحسن، أخبرنا هشيم، عن عبد الرحمن بن يحيى، عن حبان بن أبي جبلة، قال: قال عمر وقد أتاه عيينة بن حصن: ﴿الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ﴾ -يعني ليس اليوم مؤلفة-.
[٤٥٣٦]- وروى الطبري (٣) من طريق الشعبي قال: لم يبق في الناس اليوم من المؤلفة أحد، إنما كانوا على عهد رسول الله - ﷺ -.
[٤٥٣٧]- وأخرج (٤) عن الحسن، نحوه.
* حديث: بعث معاذ بن جبل، وفيه: "وَأَنْبِئْهُم أَنَّ عَلَيهِمْ صَدَقَةٌ تُؤْخَذُ مِن أَغنيَائِهِم ... " الحديث.
تقدم.
١٨٥٨ - [٤٥٣٨]- حديث معاذ: من انتقل من مخلاف عشيرته إلى مخلاف غير عشيرته؛ فصدقتُه وعُشُرُه في مخلاف عَشِيرته.
_________
(١) السنن الكبرى (٧/ ٢٠).
(٢) تفسير الطبري (١٠/ ١١٣).
(٣) كالسابق.
(٤) كالسابق.
[٤٥٣٥]- لكن في "تفسير الطبري" (٢): حدثنا القاسم، حدثنا الحسن، أخبرنا هشيم، عن عبد الرحمن بن يحيى، عن حبان بن أبي جبلة، قال: قال عمر وقد أتاه عيينة بن حصن: ﴿الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ﴾ -يعني ليس اليوم مؤلفة-.
[٤٥٣٦]- وروى الطبري (٣) من طريق الشعبي قال: لم يبق في الناس اليوم من المؤلفة أحد، إنما كانوا على عهد رسول الله - ﷺ -.
[٤٥٣٧]- وأخرج (٤) عن الحسن، نحوه.
* حديث: بعث معاذ بن جبل، وفيه: "وَأَنْبِئْهُم أَنَّ عَلَيهِمْ صَدَقَةٌ تُؤْخَذُ مِن أَغنيَائِهِم ... " الحديث.
تقدم.
١٨٥٨ - [٤٥٣٨]- حديث معاذ: من انتقل من مخلاف عشيرته إلى مخلاف غير عشيرته؛ فصدقتُه وعُشُرُه في مخلاف عَشِيرته.
_________
(١) السنن الكبرى (٧/ ٢٠).
(٢) تفسير الطبري (١٠/ ١١٣).
(٣) كالسابق.
(٤) كالسابق.
2142