التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
تَلِدُ؛ إِني مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".
[٤٥٦٤]- وفي مسند ابن مسعود من "علل الدارقطني" (١) نحوه.
[٤٥٦٥]- وعن عياض بن غنم، أخرجه الحاكم (٢) بلفظ: "لَا [تَزَّوَّجَنَّ] (٣) عَاقرًا وَلَا عَجُوزًا؛ فَإنّي مُكاثرٌ بِكُمْ".
وإسناده ضعيف.
* وعن معقل بن يسار، كما يأتي في باب "صفة المخطوبة".
* وعن عائشة. وسيأتي قريبا.
١٨٧١ - [٤٥٦٦] حديث: "النّكَاحُ سُنَّتِي فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي".
ابن ماجه (٤) عن عائشة: أن النبي - ﷺ - قال: "النِّكَاحُ مِنْ سُنتِي فَمَنْ لَمْ يَعْمَلْ بِسُنَّتِي فَلَيْس مِنِّي، وَتَزَوَّجُوا فَإنّي مُكَاثِرٌ بِكُم الأُمَمَ، وَمَن كَان ذَا طَوْلٍ فَلْيَنكِحْ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَعَلَيْه بِالصَّوْمِ فَإِنَّ الصَّوْمَ لَه وِجَاءٌ".
وفي إسناده عيسى بن ميمون، وهو ضعيف.
[٤٥٦٧]- وفي "الصحيحين" (٥) حديث أنس في ضمن حديث: "لَكِنّي
_________
(١) علل الدارقطني (٥/ ٧٣).
(٢) مستدرك الحاكم (٣/ ٢٩٠ - ٢٩١).
(٣) في الأصل: "تزوج" والمثبت من "م" و"هـ"، و"المستدرك".
(٤) سنن ابن ماجه (رقم ١٨٤٦).
(٥) صحيح البخاري (رقم ٥٠٦٣)، وصحيح مسلم (رقم ١٤٠١).
[٤٥٦٤]- وفي مسند ابن مسعود من "علل الدارقطني" (١) نحوه.
[٤٥٦٥]- وعن عياض بن غنم، أخرجه الحاكم (٢) بلفظ: "لَا [تَزَّوَّجَنَّ] (٣) عَاقرًا وَلَا عَجُوزًا؛ فَإنّي مُكاثرٌ بِكُمْ".
وإسناده ضعيف.
* وعن معقل بن يسار، كما يأتي في باب "صفة المخطوبة".
* وعن عائشة. وسيأتي قريبا.
١٨٧١ - [٤٥٦٦] حديث: "النّكَاحُ سُنَّتِي فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي".
ابن ماجه (٤) عن عائشة: أن النبي - ﷺ - قال: "النِّكَاحُ مِنْ سُنتِي فَمَنْ لَمْ يَعْمَلْ بِسُنَّتِي فَلَيْس مِنِّي، وَتَزَوَّجُوا فَإنّي مُكَاثِرٌ بِكُم الأُمَمَ، وَمَن كَان ذَا طَوْلٍ فَلْيَنكِحْ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَعَلَيْه بِالصَّوْمِ فَإِنَّ الصَّوْمَ لَه وِجَاءٌ".
وفي إسناده عيسى بن ميمون، وهو ضعيف.
[٤٥٦٧]- وفي "الصحيحين" (٥) حديث أنس في ضمن حديث: "لَكِنّي
_________
(١) علل الدارقطني (٥/ ٧٣).
(٢) مستدرك الحاكم (٣/ ٢٩٠ - ٢٩١).
(٣) في الأصل: "تزوج" والمثبت من "م" و"هـ"، و"المستدرك".
(٤) سنن ابن ماجه (رقم ١٨٤٦).
(٥) صحيح البخاري (رقم ٥٠٦٣)، وصحيح مسلم (رقم ١٤٠١).
2154