التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
[٨٢٥]- وأما حديث علي فرواه البَيهقيّ (١) من حديث موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن جده، عن علي.
وقال (٢): إسناده فيما أظن أصح ما روى في هذا الباب. يعنى على علاته مع أنه معلول؛ فإن المحفوظ روايته عن جعفر بن محمد عن أبيه موقوفًا.
قال الحاكم (٣): لا أحفظه عن النبي - ﷺ - من وجه يصح، ولا عن أحد من أصحابه، وإنما الرواية فيه؛ عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر.
وقال الميموني (٤): قال أحمد: لا أعرف شيئا يثبت فيه- يعني في هذا الباب ..
[٨٢٦]- وأما حديث أنس فرواه ابن عدي (٥) والبَيهقيّ (٦) من رواية بقية، عن عبد الله مولى عثمان، عن عبد العزيز، عن محمد بن سيرين، عنه.
وقال ابن عدي (٧): تفرد به بقية، عن مجهول، عن مثله. ولا يصح.
[٨٢٧]- وأمّا حديث أبي محذورة؛ فرواه الدارَقطنيّ (٨). وفي إسناده إبراهيم ابن زكريا العجلي وهو متهم.
قال التيمي في "الترغيب والترهيب": ذكر أوسط الوقت لا أعرفه إلا في هذه
_________
(١) السّنن الكبرى (١/ ٤٣٦).
(٢) في الخلافيات، انظر: مختصره (١/ ٥٢٨).
(٣) كما في مختصر خلافيات البَيهقيّ (١/ ٥٢٦).
(٤) نقله ابن دقيق العيد في: الإمام (٤/ ٧٥).
(٥) الكامل (٢/ ٧٧).
(٦) في الخلافيات. انظر: مختصره، لابن فرح (١/ ٥٢٥).
(٧) الكامل (٢/ ٧٧).
(٨) انظر: سنن الدّارَقطنيّ (١/ ٢٥٠).
وقال (٢): إسناده فيما أظن أصح ما روى في هذا الباب. يعنى على علاته مع أنه معلول؛ فإن المحفوظ روايته عن جعفر بن محمد عن أبيه موقوفًا.
قال الحاكم (٣): لا أحفظه عن النبي - ﷺ - من وجه يصح، ولا عن أحد من أصحابه، وإنما الرواية فيه؛ عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر.
وقال الميموني (٤): قال أحمد: لا أعرف شيئا يثبت فيه- يعني في هذا الباب ..
[٨٢٦]- وأما حديث أنس فرواه ابن عدي (٥) والبَيهقيّ (٦) من رواية بقية، عن عبد الله مولى عثمان، عن عبد العزيز، عن محمد بن سيرين، عنه.
وقال ابن عدي (٧): تفرد به بقية، عن مجهول، عن مثله. ولا يصح.
[٨٢٧]- وأمّا حديث أبي محذورة؛ فرواه الدارَقطنيّ (٨). وفي إسناده إبراهيم ابن زكريا العجلي وهو متهم.
قال التيمي في "الترغيب والترهيب": ذكر أوسط الوقت لا أعرفه إلا في هذه
_________
(١) السّنن الكبرى (١/ ٤٣٦).
(٢) في الخلافيات، انظر: مختصره (١/ ٥٢٨).
(٣) كما في مختصر خلافيات البَيهقيّ (١/ ٥٢٦).
(٤) نقله ابن دقيق العيد في: الإمام (٤/ ٧٥).
(٥) الكامل (٢/ ٧٧).
(٦) في الخلافيات. انظر: مختصره، لابن فرح (١/ ٥٢٥).
(٧) الكامل (٢/ ٧٧).
(٨) انظر: سنن الدّارَقطنيّ (١/ ٢٥٠).
501